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隆吾猬 2006-9-10 19:10

人物专栏系列访谈之４－－原曼

朋友们晚上好。很高兴今天能够代表热血古龙采访原曼。（请大家注意不要在这个采访帖内发言，有问题的话可去相应的观众帖<a href="http://www.rxgl.net/bbs/viewthread.php?tid=33736">http://www.rxgl.net/bbs/viewthread.php?tid=33736</a>。谢谢。）　　现在开始正式的访谈。　　原曼你好。我们热血转载了你的系列评论《古龙笔下１百单８将》（包括序、后记），大部分来自清韵书院。那里你的专栏上有４个大字“原兮曼兮”，很是古典。请问你这个ＩＤ的来历是…？

原曼 2006-9-10 19:36

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 19:10:00的发言： 　　朋友们晚上好。很高兴今天能够代表热血古龙采访原曼。（请大家注意不要在这个采访帖内发言，有问题的话可去相应的观众帖<a href="http://www.rxgl.net/bbs/viewthread.php?tid=33736">http://www.rxgl.net/bbs/viewthread.php?tid=33736</a>。谢谢。）　　现在开始正式的访谈。　　原曼你好。我们热血转载了你的系列评论《古龙笔下１百单８将》（包括序、后记），大部分来自清韵书院。那里你的专栏上有４个大字“原兮曼兮”，很是古典。请问你这个ＩＤ的来历是…？</div>大家好。很高兴有这样的机会接受采访。（还是先客套一下下。嘿嘿）原曼这个id的来源还是比较有历史渊源的，（不过好像我的大部分id都比较有渊源，比如Achilles（互联网上比较少见，我主要是用于学校的bbs），为了这个id，我曾经写过一篇文章《阿喀琉斯》。另外大家比较熟悉的游侠，也是比较有历史，只是没太提过，可能在《郭嵩阳》篇中能略见端倪。）。大概是在2000年左右，我有写一个系列的冲动，我曾经为它定个另外一个名字，《论衡（恒）》，中间部分需要用恒字的右边部分替代，也就是我本来打算生造一个字，至少包含两层意思，平衡以及恒心。但是后来发现生造字还是太困难了，毕竟大部分人会觉得太过奇怪。后来，就用了《原曼》这个标题，渐渐地也就成了我的另一个名字了。我在《修订版后记》中也提到过，也许应该写作“原蔓”，或者“原漫”更加贴切我的本意。“原”代表的是万物的根源，亦如道家的“道”，而“漫”或者“蔓”表示的就是由“原”发散开去四通八达的派生出来的具体的事物。但是我没有用那两个字，而是用了这个我觉得字形更加漂亮的“曼”，当然也取了其中“曼妙”的意思。再后来我写《老实和尚》的时候，我用了一句话作为偈佗，“人生无常，人性不定，世事天知，曼妙一方。”或许我只需要用这么一句话就可以回答我为什么取这个名字了。至于清韵专栏的“原兮·曼兮”，虽然只是当初清韵的温柔说要取个专栏名字，我也没怎么想，就写下这几个字，当然，恰恰，这也是我这个名字的另一个很好的诠释。

隆吾猬 2006-9-10 19:39

确实是很美的名字…哈哈，老实说我看了那个“原兮·曼兮”之后总觉得应该跟楚辞拉上点关系。汗…屈原他们总喜欢“兮兮”不停。我们想知道你当初为什么没有采取那种针对书的综合性评论方式，而是选择了“记人”？毕竟１０８将是个颇为浩大的工程…

原曼 2006-9-10 19:59

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 19:39:00的发言： 确实是很美的名字…哈哈，老实说我看了那个“原兮·曼兮”之后总觉得应该跟楚辞拉上点关系。汗…屈原他们总喜欢“兮兮”不停。我们想知道你当初为什么没有采取那种针对书的综合性评论方式，而是选择了“记人”？毕竟１０８将是个颇为浩大的工程…</div>这个说来也话长了。得从我读武侠的历史说起。大概1995年左右，我就差不多读完了绝大部分武侠小说家的作品（不包括才刚刚崭露头角的黄易），其中也包括很多不入流的作家。起初我读武侠的时候，是一点儿都不挑的，什么武侠都读，但是能够让我回过头来再读的小说却不是太多，而恰恰古龙的绝大部分作品都能归入此列。在自以为读完天下武侠的时候（寒，嘿嘿），我曾经在95年的时候写过一篇很短的武侠评论《变》，那里面没有提我写这篇的背景，那就是我到了武侠租书店后想租本小说，等我转了半天，挑了半天，最后多半拿起的还是一本已经读过很多遍的古龙的小说。说这些，其实也就是说在我读了那么多武侠之后，我能够再次读的也只有真正值得再读的小说，那么，在读过那么多武侠评论，包括古龙评论之后，我能写的也只能是别人没有写过的方式。在我写这个系列之前，我已经读过很多当时网上流传的古龙评论，其中包括最著名的两篇《永恒的主题·金庸与古龙》、《感觉古龙》，当时读古龙评论的感觉也就像最初读古龙小说的感觉一样，也是激动万分的，也是会追着读完，甚至重读好几遍的。而我也一直比较推崇这两篇评论，不仅仅是因为在当时网络还不成气候的时代还能出这么成系列的作品，而且也是因为这两位作者的水平也是凤毛麟角的。而在综述古龙方面，一直以来，我都认为无人能出《感觉古龙》之右，其文采恣肆，激情澎湃，是可以成为经典的。大家都知道“曾经沧海难为水”，也知道古龙对叶开的评价“只要见过他的刀的人，终身都不敢用刀”。虽然写篇武侠评论而已，没那么严重。但是我已经是不想走他们的这条路，走的再好，也许只是第二篇《感觉古龙》而已。所以我写的是古龙人物评论，而且有我最初的写作的初衷（具体内容略，可见《后记》，呵呵）。

隆吾猬 2006-9-10 20:05

[QUOTE]我到了武侠租书店后想租本小说，等我转了半天，挑了半天，最后多半拿起的还是一本已经读过很多遍的古龙的小说。[/QUOTE]老实说，跟古迷们打交道多了之后，很多时候我面对大家喜欢古龙的感情时已经比较麻木了。但是今天看到这句话，还是不由得感动！这就有点像“众里寻他千百度／蓦然回首／那人却在灯火阑珊处”的感觉了。你写这个系列的第１篇是《赵无忌》，为什么以他作为开始？不会是偶然吧？而《白玉老虎》１书，你看它的结构、整体水平和在古龙书中的地位应该是怎样的？

原曼 2006-9-10 20:30

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 20:05:00的发言： <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">我到了武侠租书店后想租本小说，等我转了半天，挑了半天，最后多半拿起的还是一本已经读过很多遍的古龙的小说。</div>老实说，跟古迷们打交道多了之后，很多时候我面对大家喜欢古龙的感情时已经比较麻木了。但是今天看到这句话，还是不由得感动。这感觉就有点像“众里寻他千百度／蓦然回首／那人却在灯火阑珊处”的感觉了。你这个系列的第１篇是《赵无忌》，为什么以他作为开篇？不会是偶然吧？而《白玉老虎》１书，你看它的结构、整体水平和在古龙书中的地位应该是怎样的？</div>恩，不是偶然，我一直都比较喜欢赵无忌这个人物，当然《白玉老虎》也是我认为古龙作品中可称经典的。当然这种非偶然，对他来说却未必是件好事，毕竟宝剑锋从磨砺出，文笔也当是如此。我并不是一个文学青年，也就是说我的一招一式都是从很晚才练起的，（尽管我自认现在文笔也仍属一般，呵呵），所以起初用来练笔的人物都运气不太好，虽然意蕴已经到了，要表达的思想也到了，但是就表现形式而言，不得不承认最初所写的几十篇中水平都顶多算是一般。这也就是为什么我最后还是重写了《赵无忌》，还有就是一篇《原随云》，这是两个特例了。原随云这个人物为什么重写，只是因为我觉得这样的一位出彩的人物，尤其是一位妖角，我最初的写作风格实在不足与之匹配。而赵无忌为什么重写，则是因为我对这个人物的喜爱，前期太早的时候，写作方式太过随意，也未免太委屈他了。但细细分析我前后两篇《赵无忌》在表达的意旨上并没有太多不同，甚至后面重写的一篇更加压缩了我想表达的意念。这当然也恰恰是我写这个系列另一个重要的倾向：“我并不想追求‘全面完整’地表达这个人物，我只是想表达出我的一些想法而已”。而谈到《白玉老虎》，我一直奉为精品的，我到现在为止唯一买过的一套古龙小说就是《白玉老虎》（尽管现在丢了下册，哈哈，当然只买这套也有一定的偶然因素），其中的布局、人物塑造、语言都是上层之作，尤其以狮子林与唐玉斗智，而后与唐缺交锋为布局谋篇的经典。当然古龙的结尾嘛，不仅仅是因为取巧，而且估计偷懒的成分更大。唐门之中的纷争要能描述出来，绝对是精彩万分的。所以古龙小说的续集我唯一期待过的也就是《白玉老虎》，可惜的是古龙逝世之后，还有谁有这个本事？（千万不要提《白玉雕龙》那本垃圾中的垃圾，绝对是我读过的号称代笔中最垃圾的一本。）

隆吾猬 2006-9-10 20:32

《白玉雕龙》我是前些年站在书店里花了不到两小时翻完的，强忍住撕书的冲动…那么多经典人物被丁情给糟蹋完了。可怜！可惜…以中国传统标准而论，《白玉老虎》中的卫凤娘无疑是古龙笔下典型的贤妻之１，而你对她的评价也颇高。嘿嘿…我是否可以理解为你在现实中也喜欢这类型的女子？

原曼 2006-9-10 20:41

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 20:32:00的发言： 《白玉雕龙》我是前些年站在书店里花了不到两小时翻完的，强忍住撕书的冲动…那么多经典人物被丁情给糟蹋完了。可怜！可惜…以中国传统标准而论，《白玉老虎》中的卫凤娘无疑是古龙笔下典型的贤妻之１，而你对她的评价也颇高。嘿嘿…我是否可以理解为你在现实中也喜欢这类型的女子？</div>对的，这类人物我一向都是喜欢的很的，这点我认为是和古龙一样。可惜的是，古龙虽然喜欢这类人物，也一直这样要求他身边的女子成为这样的人，但是他似乎忘记了人始终是人，也就有人性的弱点，卫凤娘这样的人物现实中是不存在的，就算存在于电影的光与影之中，存在于人的意念之中，却无法存在于现实中柴米油盐酱醋茶中，也许古龙也没有忘记，只是他也是人，他同样也有他的弱点，在这点上我一直认为他有很深的浪子特质，而这种特质不是先天的，而是后天形成的，是与他前二十年的生活密不可分的。

隆吾猬 2006-9-10 20:45

嘿嘿，如果我没记错的话，原曼你０４年在“４月天”接受过１次采访吧？当时的主持之１听说我这次准备采访你之后，提醒说“原曼此人极擅打太极”，哈哈…果然！古龙先生我们稍后再谈，你别拐啊拐的就把话题给绕开了－－你现实里是否也喜欢这类女性做ｇｆ？如果是，那现在有满意的了么？如果不是，那你现在的女友跟古龙笔下的谁比较相似？

原曼 2006-9-10 20:59

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 20:45:00的发言： 嘿嘿，如果我没记错的话，原曼你０４年在“４月天”接受过１次采访吧？当时的主持之１听说我这次准备采访你之后，提醒说“原曼此人极擅打太极”，哈哈…果然！古龙先生我们稍后再谈，你别拐啊拐的就把话题给绕开了－－你现实里是否也喜欢这类女性做ｇｆ？如果是，那现在有满意的了么？如果不是，那你现在的女友跟古龙笔下的谁比较相似？</div>说起这个，主要是因为我对中国古典文化一直有浓厚的兴趣。诸子百家时代一直是我神往的，我买的书虽然不多，不过我现在仅有的藏书中有一大半是这个时代的。太极也许是我骨子里的，所以不自觉就用起来了，呵呵，我最近就对《周易》有很浓厚的兴趣，尽管不是那么容易就参透的，不过经典的东西就是常读常新，而且不同的心境、不同的年龄、不同的阅历，读的感觉也是不同的。虽然读武侠小说，代入的感觉是最常有的，但是我从不将周围的人代入其中。而且自己的代入，也仅限于阅读小说的时候。所以，我也从不以古龙笔下的人物来要求我周围的人。我虽然不是一个信命的人，但是我对命途却有一种异常的感觉，换句话说，就说，渐渐地，你会越来越发现命途赋予你的是何等的有趣。

隆吾猬 2006-9-10 21:04

我也极喜欢中国传统文化。不过我通常是把特别喜欢的东西如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等先背下来再慢慢理解。因为它们博大精深，１时半会领悟不了，而背得熟悉的话，或许什么时候灵光闪现，会如阿飞般“忽然想通了（１部分）”也未可知。ｏｋ既然原曼志不在８卦，俺也就不强人所难吧。不过有个问题你还是得回答下：你感觉自己比较像古龙小说中的谁？为什么？说到太极，自然就联想到中国传统文化。你的评论里没有对古龙在这方面的表现多作评述，现在能否说说？ 此外，琴棋书画、饮食服饰、风水相术等“杂学”（从武侠的立场来说）在还珠楼主、司马翎等的书中都有精彩的展现，你认为古龙在这些方面与他们有什么样的可比性？

隆吾猬 2006-9-10 21:31

你在这个系列中尝试了以多种风格作评，你自己最满意哪些？其中又有什么得失？

原曼 2006-9-10 21:34

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 21:04:00的发言： 我也极喜欢中国传统文化。不过我通常是把特别喜欢的东西如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等先背下来再慢慢理解。因为它们博大精深，１时半会领悟不了，而背得熟悉的话，或许什么时候灵光闪现，会如阿飞般“忽然想通了（１部分）”也未可知。ｏｋ既然原曼志不在８卦，俺也就不强人所难吧。不过有个问题你还是得回答下：你感觉自己比较像古龙小说中的谁？为什么？说到太极，自然就联想到中国传统文化。你的评论里没有对古龙在这方面的表现多作评述，现在能否说说？ 此外，琴棋书画、饮食服饰、风水相术等“杂学”（从武侠的立场来说）在还珠楼主、司马翎等的书中都有精彩的展现，你认为古龙在这些方面与他们有什么样的可比性？ </div>呵呵，这个问题其实也很八卦，我本来是觉得我谁都不像的，毕竟古龙笔下人物大都是绝顶人物，总是在某一个方面非常出彩的，我等凡夫俗子，自然不能望其项背的。不过一直不肯接受八卦，恐怕乾坤易行。所以非要说，我还是觉得我会比较接近沈浪一些，或者说，现实中我最想做的是沈浪这样的人物。理由很简单，他的睿智、他的微笑、他的冷静、他的无所谓，最核心的是他心中的道。我曾经在这个系列蛇足般的简介中说沈浪是“道宗”，就是基于这个，而且他也是古龙笔下最初的“道的十年”。古龙小说中并不多见对传统文化直接的阐述，他更注重于人性的探索，一切都是直指人心。他多用短句，对话也多采用西方的风格，但是我一直认为这是古龙小说的表面，是皮，而不是骨。古龙骨子里仍有很深的传统文化情节，换句话说就说，出生在中国、身处乱世的古龙，注定了他献血里流淌着中国几千年的古典文化，而绝对不是西化的。治世儒生，乱世道行。和平年代需要的是儒家的修身齐家治国平天下，而一到乱世，道家应运而长，人们更加渴望道家的无为救世。所以我认为古龙骨子里是道家的，这在他不少作品的不少人物中可以体现，他追求人性的本我，人性不应该受约束，而应该自然随性，他骨子里也是浪漫随性的。所以相比司马翎、还珠楼主，虽然古龙的作品描述琴棋书画、饮食服饰并不算多，但是正因为他骨子的道性，他的小说自然而然就因道而生，这个无非就是皮和骨的问题（没有说司马翎、还珠楼主的小说关于这个只是到皮的层次），就看读小说是否读到了其中的本质。另，风水相术，古龙似乎也有不少描写。

隆吾猬 2006-9-10 21:59

嗯，你的意思，似乎可以理解成运用之妙，存乎１心，只要精髓不变，仍是以道为本，其它表象都可千变万化？其实原曼不用过谦，每个喜欢古龙的人都希望自己能是先生书中的谁谁谁。早两年我也觉得在爱情方面跟丁喜很像…这个就不废话了。方才你提到了沈浪的“道的１０年”，古龙自己说过这４个人代表了他书中的４个时代（境界）。你也说沈浪之后的李寻欢、叶开和傅红雪分别是“神的１０年”、“仙的１０年”和“圣的１０年”。那么你认为古龙（及其作品）在这么１个过程中有什么样的变化和用意？

原曼 2006-9-10 22:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 21:31:00的发言： 你在这个系列中尝试了以多种风格作评，你自己最满意哪些？其中又有什么得失？</div>我最满意的还是那些具有“游侠风格”（一位朋友语）的评论，比如第一篇使用这种风格的《王怜花》，还有自己最为满意臻至巅峰的《李寻欢》，当然也还有《无花》、《白飞飞》等等，我曾经在我的msn space中写到了我自己最为满意的一些篇章（《李寻欢》、《王怜花》、《无花》、《白飞飞》、《老伯》、《小蝶》、《傅红雪》、《上官小仙》、《公子羽》、《燕十三》、《赵无忌》、《原随云》、《叶孤城》），这里面有好些风格，也是我自己比较喜欢的一些风格。如果说到得失，怎么说呢？我一直以为就传统意义上的评论而言，我的这些可能都算不上好的评论，我基本上都没有完整地评述这些人物，甚至都没有侧重于人物本身的评述，这在我写《燕十三》那篇的前言里面提过（在后来的《修订版》里，已经作为《序三》），还有就是，有时候我写的太过隐晦，（《傅红雪》篇中有这么一句，“隐晦虽不是我擅长的，却是我所钟情的”），这作为评论而言，或许不是一个很好的选择，毕竟评论是要让读者更好的明白这个人物，而不是再来“猜一次谜”（读令人费解的文章，通常都是猜谜，呵呵，猜测作者的本意）。所以我一直称之为系列，而不愿意直接称为古龙笔下人物评论。当然，也许还有一些其它方面的“失”，只是仓促之间，也想不起那么多。而说到得，其实我已经对这个系列基本满意了，毕竟我的初衷就不是要写成一个什么样的人物评论，而只是写出我所想我所感而已，仅此而已。而在这点上，个人以为，我还是做到了。ps: 自己的八卦自己透露，嘿嘿，mm比较像朱七七。

原曼 2006-9-10 22:24

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 21:59:00的发言： 嗯，你的意思，似乎可以理解成运用之妙，存乎１心，只要精髓不变，仍是以道为本，其它表象都可千变万化？其实原曼不用过谦，每个喜欢古龙的人都希望自己能是先生书中的谁谁谁。早两年我也觉得在爱情方面跟丁喜很像…这个就不废话了。方才你提到了沈浪的“道的１０年”，古龙自己说过这４个人代表了他书中的４个时代（境界）。你也说沈浪之后的李寻欢、叶开和傅红雪分别是“神的１０年”、“仙的１０年”和“圣的１０年”。那么你认为古龙（及其作品）在这么１个过程中有什么样的变化和用意？ </div>恩，是这样的，万变不离其宗。关于这四个十年，古龙并没有明说这十年分别是什么含意，而是我越俎代庖地加上了这四个标签，所以关于它的意义，也未必是古龙的原意了，不过探究下去，还是很有趣的。道——〉神——〉仙——〉圣，这样的轨迹在很多人身上其实也不陌生，起初，诞生于人间，婴儿最为纯真无邪，其心自然而然，也就是道的本质，而后经历世间悲情，忍受情感煎熬，表面虽风光无限，却不得不出世后又入世，枷锁随身，然宽恕救助之心不死，人在凡间，心入神境，这样的人在现实社会也是传奇，而后师道不废，只有神才能教出仙来，因为仙的立足点是不一样的，他生来就高人一等（遇到这样的名师，我想也是很多人的梦想吧？呵呵，我虽不愿成仙，若能遇到这样的人，也是受益终身的），再后来，仙始终回到了天上，这凡间也只是走一遭，留下艳羡的目光，最为现实的还是如果在凡间修炼成圣，这十年就是教我们如果忍受苦难之极致，终究蜕变而出，是为成圣。这圣始终在人间徘徊，他从不高人一等，他就隐身于大市之中，但他又是他，天上地下独一无二的他。这在古龙的心路历程，我想也是有点相似的，只是最后他没能真正走出，他的英年早逝，注定了他的一生是个悲剧，但是他却还是完美的构造了一个人生历程。

隆吾猬 2006-9-10 22:26

我也跟你１样认为这个系列里最精彩的１篇便是《李寻欢》。你曾在这篇文和《人物排名》中都提到“只有李寻欢才是古龙”…？ 再者，既然“只有李寻欢才是古龙”，那么这个形象对于你是否有特殊的意义？

原曼 2006-9-10 22:42

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 22:26:00的发言： 我也跟你１样认为这个系列里最精彩的１篇便是《李寻欢》。你曾在这篇文和《人物排名》中都提到“只有李寻欢才是古龙”…？ 再者，既然“只有李寻欢才是古龙”，那么这个形象对于你是否有特殊的意义？</div>李寻欢的意义不仅对于古龙，而且对于整个武侠界都是有非凡的意义的。这个人物的现实意义很大程度超出了武侠小说的范畴，其实《风云第一刀》这本书就是一部杰作，它述说的是一个传奇的故事，但是它却是架构于现实之上的，有很深的现实意义。这也是我为什么一直称这部小说为古龙笔下的第一神品。这个人物对我来说，其实并没有非常特别的意义，我最喜欢的人物也并不是李寻欢，但是我完全不能忽视这个人物，当你理解这个社会更加深刻，当你理解人性更为细微时，你会明白李寻欢这个人物的意义所在。根本无关于喜欢不喜欢的问题，而是这个人物的真实存在。换句话说，有些人物可以凌驾于好恶之上，而李寻欢无疑是其中之一。而我说“只有李寻欢才是古龙”，一方面就是出于上面的原因，另一方面，也是因为李寻欢这个人的精神气质与古龙十分贴近，这不是指他们具体的行为会类似，（虽然有传记说古龙会为了朋友而忽视女朋友，我看，一则，这些个女朋友也未必是古龙的真爱，至少肯定不如李寻欢对林诗音的感情深，二则，要是古龙朋友和古龙喜欢上同一个人，古龙也未必会退出，呵呵）。这种精神气质的类似，真要细说起来，看来要开坛布道了。呵呵。不过对于朋友的真挚，对于爱情的执着，甚或对亲情某种意义的淡漠等等，二人都很类似，而最重要的相似的一点，就是精神领袖这种气质。

隆吾猬 2006-9-10 22:43

哈哈…好极！我觉得，你在关于配角的部分里，孙小红写得尤其成功。你是怎么想到她在书中的“局外人”定位？

原曼 2006-9-10 22:54

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用隆吾猬在2006-9-10 22:43:00的发言： 哈哈…好极！我觉得，你在关于配角的部分里，孙小红写得尤其成功。你是怎么想到她在书中的“局外人”定位？</div>确实，要说比较有新意的评论，这篇是要算的，这篇给孙小红定位了一个新的形象，也就难怪你会觉得它写得比较好了。:P当初《孙小红》篇已经是《风云第一刀》的最后一篇了，这个人物一直在我脑海里的印象蛮奇怪的，感觉似乎有点单薄，有点脸谱化，但是又觉得不仅仅如此，这部小说的人物，我都是比较费心思写的，并不会仓促动笔，总是要有什么可写的，我才会去写，然后正如我文中所提到的，就那样，突然，我觉得她就是一个局外人了。呵呵

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