慕容绍最近过得很无聊，至于为什么无聊，他唯一想说的是，不知道。
让他更无聊的是，他必须面对明天的无聊，回首昨天，发现昨天也被无聊过去了。
他整天无所事是，到处沾花惹草，曾把怡红院的所有名妓都请到家中，然后因为他最看中的一位名妓说了句他不想听的话，把所有人都赶了出去。
他觉得，他该寻找一件事来激发改他现有的状态。
2
诸葛海击杀朴正元的神话被人们广为传诵，他们普遍认为，他不是一个人，他是神。
诸葛海倒希望自己不是神，他觉得，神是不会容忍一个冒充神的人，尤其是他这种，众口皆碑。倘若他自封为神，他觉得神可以忍受，不幸的是，他被一群凡人瞎起哄为神，连他自己都过意不去。
他一直认为，以后的生活将会是多么的黯淡无光寂寞无聊，在没有人的世界里，被真神排斥。事实是，他只是寂寞无聊，没有黯淡无光。他觉得，明天是没有希望的，因为明天没有任何事可以做。之所以这样认为，是因为他发现昨天根本没做任何事。包括昨天的昨天。
昨天唯一让他觉得有些意义的事就是，听到恒温被刺杀的消息。
然后他一直感慨，感慨人生多么的虚幻，感慨世事多么的无常。至于为什么要感慨，他的解释是，好久没见过人了，到处都是神，一堆一堆的。
3
紫阳真人坐在昏暗的酒店里，喝着闷酒。
他在江湖中已被奉为世外高人，早已看透凡尘俗事，行踪漂逸，云游世海。
可惜没人能理解他，他早已厌倦这种漂泊不定的生活。
4
不幸的是，他们三个人却因为种种缘因凑在了一起，甚至成了朋友。
世上比一个人郁闷更头疼就是两个郁闷的人在一起。
他们是三个人。
5
他们整天没事找事，没话找话，找完事之后发现这事毫无意义，说完话之后觉得再也没有比这话更无聊的话。日子过得一蹋糊涂。
慕容绍觉得，与其这样半死不活的无聊，不如索性无聊到底。
诸葛海和紫阳真人一至赞同，现在的问题是，还有什么会比他现在的状况更无聊。
于是他们又闷头苦想数日，闷到极点时，甚至猥琐得像路边下象棋的老头，外加一个旁观者指指点点，风起时，就到路边捡块石头压住棋盘。
如此潦倒数日，终于憋出了个一至通过的想法。
这件事使他们认为，所有的奇思妙想都是在潦倒的情况下产生的。
而且是硬憋出来的。
他们决定写一部记载他们三人传奇人生的传记，但必须是他们在一起之后的事迹。
但是问题又产生了分歧，诸葛海觉得，该把他们人生中最绚烂的事迹记录下来。
慕容绍认为，他们该在无聊上火上加一把油，只记录无聊的事。
紫阳真人认为这事还是在开始写了之后才决定，不过他觉得，无聊加无聊，不应该是更无聊，而是中和了。
慕容绍想了半天，觉得有道理。
于是他们开始寻找他们生活在一起的最光辉最有纪念意义的事迹，思考得一片颓废。
这件事情的搁浅在于，他们苦苦思考数日却没有发现一件所谓的绚烂无比的事迹，出现的尽是，三人一起趴在窗上听知了叫，然后一人觉得叫得不好听，以迅雷不及俺耳的身手把知了吓跑了，之类的事。
于是他们慎重考虑很久，觉得还是写无聊的事比较靠谱。
三人找准了目标，开始分头写，越写越顺，如同便秘初愈，畅通无阻。
他们每写完一段时间，就由紫阳真人来个汇总，去掉一些相同的事迹，至于保留谁的，取决于谁写得无聊。
一次紫阳真人看了一段慕容绍写的跟自己的一段相同，仔细权衡，觉得自己的更无聊，删了慕容绍的那段。慕容绍发现此事后很恼火，不满意自己最得意的无聊之作居然被砍掉，于是找紫阳真人评论，紫阳真人说，我觉得，这事吧，我最无聊。
紫阳真人在发表观点时，一贯的表达方式是，我觉得，这事吧，XXX。比如你给他一两银子，让他从山上跳下去，他会说，我觉得，这事吧，有点悬。你再给他十银，他说，我覍得，这事吧，准成。然后就看见紫阳真人七孔流血的躺在地上，一个人在那说，我觉得，这事吧，我最无聊。慕容绍一拳把紫阳真人抡倒在地，说，还无不无聊？紫阳真人一个劲的摇头，不无聊，不无聊。
紫阳真人死后，慕容绍经常对诸葛海内疚感叹，我覍得，这事吧，有点悬。他坚持认为，是自己一拳把他给抡死的。
数百年后，江湖上流传一部野史传记，题名，谁最无聊。
贴杀紫阳真人。
