杨铮的离别钩,我倒觉得更多是写情呢,虽然也写了两种兵器的对决,不过从头到尾杨铮是善,狄青麟是恶,虽然的确恶得很有风度~~~~~宿命对杨铮的人格似乎并没有多大影响,而对卓东来就有如跗骨之蛆.

至于蝶舞，我没有办法真的把一个女人当成一只梦想中的蝴蝶，但我可以理解舞者的精神，那种飘然而逝的美。我想一个舞者应该比一只蝴蝶拥有更多值得我们深思的内涵~~~~哈哈，主要是我对古龙这么方便地应用庄生梦蝶的意象，还可以满足各种肉体情感的欲望有所不满，古龙对蝶舞“用”得忒狠了，损伤了“蝶”原有的性灵。

庄周……我觉得庄周化蝶更多的是代表黄梁一梦……蝴蝶并非只是和他牵连的。
确然，舞者有精神，但却是永恒。飘然而消逝的美，还得看蝶。
蝶舞，舞的那么激烈，逝的那么沉重，活过的却是那么轻……

[此贴子已经被作者于2005-8-30 14:54:10编辑过]

活过的却是那么轻~~~~~我感到的却是不可承受之轻~~~~~

我以为庄周梦蝶，妙在忘我，因忘我而与蝴蝶融合为一，触摸其震颤的灵魂，以致于对自身的存在生出怀疑。黄梁一梦不过是人世的幻灭，梦蝶却是人与物的通化。我觉得古龙为人“我执”过重，因而难以真正体会物化的境界，对于“蝶”的演绎他是不成功的。

古龙真正让人叹服的是不管在如何的境地，始终没有放弃对永恒的人的精神的追求。
就象英雄无泪最后写的：歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
我选择舞者的角度正是由此而来~~~~

另外，正是由于舞者的飘然而逝，所以才能领悟什么是真正的永恒。如果人人都寿与天齐，还有谁会在乎永恒？

不好意思把神话版本搞错了，丢脸…

死了但仍然有意义有价值的东西才真正永恒。活着的没谁真正不朽。

谢谢。

我也是孤陋寡闻，不晓得有两个版本~~~~

死了但仍然有意义有价值的东西才真正永恒~~~~这个话虽然对，但所谓意义这种东西从来不是纯粹的，尤其在这个话语权争夺得如此激烈的时代。

对于永恒和不朽，我更赞同胡适的观点：故一切小我的事业、人格，一举一动，一言一笑，一个念头，一场功劳，一桩罪过，也都永远不朽。

方生方死，方死方生．这才是自然之理啊，真是太经典了．

好长啊。。。。
一口气读完 佩服ING 厉害啊老兄

很有自己的见解啊
今古恨，几千般，只应离合是悲欢
待重结，来生愿，若是前生未有缘

或许司马超群活得很累。。。但是我最敬佩的先生笔下的，就是紫气东来-卓东来。。。。

他有一种亦正亦邪的感觉。。。我很佩服他的心思。。

还有，柳耆卿的词。。在王国维的《人间词话》是古今成大事者的必经之路第二层境界。。。但是那句衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

却是我一生的座右铭！