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《占星术杀人魔法》原名《占星术杀人事件》主要内容讲的是：四十年前，一桩占星术连续杀人案件轰动全日本！先是画家梅泽平吉在密室被人重击致死，接着是他早已出嫁的长女在家中被奸杀，最后甚至连与他同住的六个女儿也全部失踪。尸体陆续被发现埋在日本各地，而每个人身上都被切掉一部分！
梅泽平吉遗留的手记上写明他要依据“占星术”肢解重组六个女儿！难道他死而复活来完成幻异的艺术创作？当又没有证据与动机指向其他与本案相关的人——这可说是一桩找不到凶手的命案……
四十年后，眼见这桩诡谲至极的凶案变成邪灵的诅咒，本职占星师兼职侦探的御手洗洁却意外的得到一封告白遗书！悬宕四十年无解的奇案终于现出一线曙光，御手洗洁决定在一星期内破解这件史上最不苦思议、超大规模的占星术杀人魔法！
对于热衷推理小说的读者来说，即便不懂日文，也能从海峡对岸台湾推理迷大量关于岛田庄司的讨论中感受到滚滚热浪。的确，即便是在仅有为数不多的岛田译本的台湾却有着大量的岛田拥护者，按照既晴的说法，这种魅力只有阿加莎·克里斯蒂与埃勒里·奎因才能与之比拟（既晴：《我眼中的岛田庄司》，《占星术杀人魔法》导读）。在我读完这本《占星术杀人魔法》之后，深信所言非虚，岛田庄司的作品的确是一般推理作家无法比拟的。
《占星术杀人魔法》是一本相当奇妙的书。它不是一本供上班族、青少年休闲消遣的书，它是一本让真正的推理迷大快朵颐的书；它不是一个关于藏书室女尸、税务署贪污的老套故事，它是一个充满幻想和不可思议的巨大谜题。如詹宏志说言，这类推理小说，不要问侦探是否不食人间烟火、命案发生方式和理由是否合情合理、线索出现过程是否写实，我们关心的是侦探是否特独、谜题是否足够困难而新鲜（詹宏志：《詹宏志私房谋杀》）。
岛田庄司这本书最主要特色是什么？我想应该是其中大量谜团的魅力。小说包含三个主要的谜团：密室杀人（梅泽平吉被杀事件）、一枝被杀事件、阿索德之谜（六女被杀事件）。其中最为主要的是“阿索德之谜”，前二者可以说是其附属。但是把前两者的谜团拿出来独自成篇也算是颇具水准的本格作品，可在“阿索德之谜”的巨大不可思议之谜面前它们只能成为附庸。小说中还交杂着其他复杂手法，如暗号推理、多重解答、模仿杀人、不在现场证明，等等。那些已经在黄金时代被众多大师级人物屡屡尝试且不易超越的题材，在岛田庄司笔下仍能让人感受到其新鲜、精巧的地方。《占星术杀人魔法》就象是一桌极其奢华的饭菜，即使是再挑剔的食客，即使是胃口再大的食客，面对它也要惊讶一番——能承受得住吗？
岛田庄司是日本新本格派的开山祖师。新本格派推崇解谜至上，重新回到黄金时代推理小说的路线上来。在更多作家寻求推理小说纵向发展（他们重视心理、社会意义等方面，但是大部分都忽略了设谜与解谜）的今天，很多本格推理迷抱怨读不到真正的解谜推理，那么岛田庄司一类的新本格作家的作品绝对是首选读物。只是，在国内出版社还抱着森村诚一、内田康夫不放的情境下，我们只有抱怨与哀叹了。但是，岛田庄司并不是简单的效仿前人，他在《占星术杀人魔法》中如是说：“如果只有把前人所创造的东西，略加修改而完成的一件作品，无论如何也不能称作艺术作品。我认为，唯有在对抗中，才又创造。”新本格作家在寻求着谜团更深层面的发展，其一大创见就是幻想性谜题。一个近乎疯子的人妄图将六个女儿身体上最完美的地方切下来，用所谓的魔法组成一个完美的人——阿索德，可是在他实施计划之前被人杀害了。接着小说借名侦探御手洗洁的推理将涉嫌犯罪的罪犯全盘否定，这意味着除了已经死去的疯子梅泽平吉之外，没人能够犯下这些四十年来无人破解的罪行！而读者似乎即将接受这样一个事实：这大概是一本鬼故事或者是超自然推理小说吧。错！错！错！当看完侦探的解说之后，你就会明白这是一桩完全可以凭借现实手法（并不是指它的“现实性”）能够实现的杀人事件。在不可理性（谜团的表象）与完全合理性（解答过程与解答本身）造成了对读者排山倒海式的冲击，不能不令读者感到巨大的乐趣和满足。
除此之外，小说无处不存在令读者头昏眼花的谜，因此，作者在挑战读者谁是凶手之后还再次下挑战书——你知道凶手的手法吗？哪有这样的作者，能如此自信：即便告诉读者凶手的名字（实际上告诉了名字读者也不知道凶手是谁！！！）读者也不知道凶手是如何办到的！
如果你希望挑战自己的大脑，如果你沉浸与解谜推理而不能自拔，《占星术杀人魔法》绝对能够让你度过平生最美妙的几个晚上，甚至会是一个不眠之夜——你将不忍释卷直到天亮。 |
精彩BT段落欣赏：
我常常作那个梦。一而再、再而三地作同一个梦。梦境往往是一切妖术的起源。我把蜥蜴的肉烧成灰，然后和上等葡萄酒混合，涂在身上，然后入睡。如今已变成恶魔傀儡的我，不，已经成为恶魔的化身的我，每个夜晚，都在幻境中，见到那个利用合成技术创造出来、完美无瑕的女人。
她所拥有的美，不是我这支秃笔所能描绘的，除了虚幻的美感之外，她也具有真实的精神、力量以及美妙的体态。因此，我再也无法克制自己想在现实中见她一面的强烈欲望。只要能亲眼看到她，我觉得死而无憾。
这个女人就是“阿索德”。哲学家的阿桑德。我把她叫做阿索德。而她正是我花了三十年以上的时间，在画布上追求的理想女性，也就是我的梦想。
我认为人类身体可以分为六个部分，那就是头、胸、腹、腰、大腿以及小腿。
在西洋占星术里，人体这种袋状物，正是宇宙的投影，也是缩小体。因此，这六个部分都各有各一守护的行星。
头部是由牡羊座的守护星♂（火星）来支配的。换句话说，就是：人体的头部，是牡羊座的支配领域，而因为牡羊座是由♂加以守护的，所以可以说：头部是从♂获得力量的。
至于胸部，则同时是双子座及狮子座的支配领域。因此是由双子座的守护星Ю（水星），与狮子座的⊙（太阳）共同守护。又，如果这个人体是女性，则胸部的范围也包含了乳房。这么一来，这个部位就又属于巨蟹座的支配领域，因此也受到巨蟹座守护星Э（月亮）的守护范围。
因为腹部属于处女座，故由处女座的守护星Ю（水星）来统治。
腰部是属于天秤座，应该受天秤座的♀（金星）支配。只是，若是女性的话，必须考虑到子宫，亦即有生殖机能的部分，这么一来就成了天蝎座的统治领域。换言之，这里是由天蝎座的守护星Б（冥王星）统治的。
大腿部相当于射手座的范围，故而由射手座的Ч（木星）来支配。
小腿部属于水瓶座，顺理成章地在水瓶座Ж（天王星）的统治之下。
人类的肉体即如上所述，根据行星之特性，而各自拥有优于别人的部分。举例来说，牡羊座的人头脑比较发达，天秤座的人腰部比别人强。这些部位，是根据太阳在其出生时那一瞬间的位置而决定的，不过，若反过来说，也可以说每个人的特质都是由单一部位决定的。由于这些星座的祝福，只能及于身体的某一部分，因此，每个人终其一生都无法超凡脱俗，凌驾他人之上。
有人头脑比较发达，有人腹部比较健壮，每个人身上都拥有一个优于别人的部位，四散在这个世界上生活。但是，如果从这些人当中，抽取其中的精华部分，如头脑发达者的头部、胸部饱满者的胸部、腰部结实强健者的腰部……试想一下集合了六种人的精华后，所组合成的肉体，将会呈现出何种能量呢？
那将是一个集合各行星的祝福于一身，浑身散发着无数光芒的Newtype。这样的人，如果不是超完美的人，那会是什么呢？
大体上说来，具有力量的东西，多半兼具美感。如果这个散发光芒的肉体，是由六位处女组合而成的，那么，她应该成为拥有一切完美特质的“女人”。对一个不断地从画布里追求完美女性的人而言，面对即将展现于眼前的完美杰作时，我当然会情不自禁地产生一种近乎恐惧的憧憬。
说起来真是何其幸运，最近在一次偶然的机会里，我竟然发现了这六名处女的存在。不，如果说得更正确一点，是我偶然发现了和我住在同一个屋檐下的六位少女，她们分别属于不同的星座，身体也各自拥有不同的行星之祝福；这个发现，激发了我创作阿索德的灵感。
说起来也许会令人惊讶，我是五个少女的父亲。
我的女儿依序为和荣、友子、亚纪子、登纪子、夕纪子。不过，和荣、及子、亚纪子等三人，是我第二任妻子胜子与前夫所生的。夕纪子是我和胜子的亲生女儿，而登纪子则是我和前妻阿妙所生的女儿。夕纪子和登纪子正巧是同年。
由于胜子曾经学过芭蕾，于是她便利用闲暇，教这些女孩子芭蕾与钢琴。除了我的五个女儿外，这个房子里还有两名少女，她们是我弟弟良雄的女儿冷子与野风子。我的这两位侄女，因为良雄所租的房子太小，所以晚上的时候就睡在这里的主屋的房间里。就这样，我们家经常有一群少女。
不过，胜子所带过来的长女和荣，此时已经出嫁了。所以住在家里的女孩子其实只有六人，那就是友子、亚纪子、夕纪子、登纪子、冷子、野风子。
至于她们各自所属的星座为：和荣是明治三十七年（一九零四）生的山羊座，友子是明治四十三年（一九一零）的水瓶座，亚纪子是明治四十四年（一九一一）生的天蝎座，夕纪子最大正二年（一九一三）生的巨蟹座，登纪子是同一年生的牡羊座。另外两位侄女，冷子也是大正二年生的处女座，野风子是大正四年（一九一五）生的射手座。
我家有三个已满二十二岁的少女，这六位少女如同定做一般地碰巧凑在一起。从头部到小腿部，分别受到各个行星眷顾，在星座上完全没有重复。我逐渐地感到追件事并非偶然，这是特地为我而收集的材料。恶魔命令我利用这些材料创造贡品，这是毋庸置疑的事实。
长女和荣现年三十一岁，因为她的年纪太大，而且体验过婚姻生活，况且现在的住处也离此甚远，故不列入考虑。由上至下，依序为头部：牡羊座的登纪子，胸部——巨蟹座的夕纪子，腹部——处女座的冷子，腰部——天蝎座的亚纪子，大腿部——射手座的野风子，小腿部——水瓶座的友子，依照追个顺序，各取一个部位加以组合。虽说腰部属于天秤座、胸部属于双子座的处女更合乎理想，然而，目前还无法达到那种理想。
再者，由于阿索德是“女性”，故胸部应视作乳房，腰部应视作子宫，从这个观点更能印证这件工作的意义。对于这份幸运，我不知道应该感谢上天？还是感谢魔鬼？
这个阿索德的制作过程，必须完全依照纯粹的炼金术之处方，否则她就无法得到永恒的生命。这六名处女都是金属元素，虽说目前仍是卑金属，不过，不久之后经过提炼，就能升华为黄金，也就是阿索德；就像拨开乌云，现出清朗的蓝空。这是何等美妙的现实啊！
啊！一想到这里，我就浑身颤抖，无论如何我都想亲眼目睹自己创造出来的阿索德。只要能见到阿索德，我也就死而无憾了：我之所以耗费了三十几年的时间，不断地在画布上恶战苦斗，完全是因为我内心深处有一个完美的女性影像——阿索德。试想，要是能够不用画笔，亲手创造出一个活生生的女人，那该是多么美妙的事呢！世界上所有艺术家的梦想，恐怕没有比这个更大的了。
这是有史以来，谁也不曾想过的事情，是具有完美意义之创作。不论是黑魔术的弥撒，炼金术的贤者之石，抑或追求女性肉体美的雕刻，和这个阿索德的创造比较起来，都变得毫无意义了。
做为这个艺术品素材之少女们，不得不提早结束世俗的生命。她们的肉体大致上都需经过两次的横切处理，然后取出需要的一部分，剩下的二部分残躯就丢弃（但是登纪子和友子提供头部及小腿部，所以她们只须做一次横切处理，所以剩下的只有一部分）。她们虽然保不住凡俗的生命，可是，她们的肉体经过精炼，进而升华为永恒的生命，想必她们也不会反对吧！
作业的开始，必须遵循炼金术第一原质的原则，也就是必须从太阳在牡羊座时着手。
担任头部的登纪子之肉体，由于是牡羊座，故必须利用♂来夺取她的生命。（♂是火星的符号，在炼金术中则代表铁的意思。）
担任胸部的夕纪子是巨蟹座。所以必须用Э加以杀害。（Э是月亮的标识，在炼金术中则代表银。）
担任腹部的冷子是处女座，因此须咽下Ю而死。（Ю是水星的符号，在炼金术中代表水银。）
担任腰部的亚纪子是天蝎座，天蝎座的支配星现在虽是Б（冥王星）。不过若以尚未发现冥王星的中世纪为基准，则应利用♂来夺取她的性命。
至于大腿部的野风子则是射手座。故须利用Ч使其丧命。（Ч是木星的意思，在炼金术中则是锡的记号。）
担任小腿部的友子是水瓶座，水瓶座现在的支配星虽然是Ж（天王星），不过在中世纪时尚未被发现，故由ｈ代替。所以最好利用ｈ使其面对死神。（ｈ是土星，在炼金术中则代表铅。）
如前所述，顺利得到这六块肉体之后，首先要做的事，就是清洁那些肉块的完整身体，以及我本身的肉体。这件工作必须使用由葡萄酒与某种灰混合而成的材料。
其次，用♂的锯子把所需求的各部位肉体一一切下，然后把十字架组合在浮雕板上，再加以组合这些肉块。虽然也可以像把基督钉在十字架上似地，用钉子固定这些肉块，但是，我不希望在这个完美的“作品”上面留下皱纹及伤痕，所以，我会希望阿索德能如同魔术女神海克提的神谕一般，事先做成木雕像，并且以小蜥蜴来装饰。
接下来就进入准备隐形火的阶段了。就像宏达奴斯一样，许多炼金术师都以为这个隐形火，是真正的火焰，于是实验一再地失败，真是愚蠢。其实，所谓不会沾湿手的隐形水，或不会发出火焰的隐形火，都是某种特殊的日盐及香料。
然后就最寻找构成黄道（十二星座）的各要素。亦即在羊、牛、乳儿、蟹、狮子、处女、蝎子、山羊、鱼等动物之中，尽可能地取出可以到手的动物肉片与血水，然后加上蟾蜍与蜥蜴的肉片，放在锅里煮熟。这一锅东西就叫“阿达诺鲁”，也就是所谓的黄金炉。
煮“阿达诺鲁”时，心中必须默念的巫术咒语，也最我费尽一番心思，才从巫术室日籍里找出来的。那是一本由奥利盖里斯，或圣希波留多斯所写的书。
“来吧！来自地狱、地上，以及天上的邪魔，还有街道、四方的女神啊！带来光明、徘徊于午夜，成为光之敌、夜之友的你啊！听到犬吠及见到血腥就兴奋莫名的你，徘徊于坟场，与鬼魂为伴的你啊！嗜食人血，为人间制造恐怖的你啊！戈噜戈、摩路诺（注：咒语)千变万化的月神啊！请您用仁慈的眼，来为我所献上的真品作见证吧！”
煮好以后的“阿达诺鲁”必须密封于“哲学之蛋”中。而且，这颗蛋，必须一直保持和孵蛋时的母鸡同样的温度。这颗蛋在不久之后，就会升华为“帕那滋”（巫术中的万能药）。
藉着帕那滋的药力，六个部分的肉块终于组合而成一个肉体，这就最阿索德—一个全知全能、拥有永恒神力之肉体，是与光同盟的女性生命。成就了附有光环的肉体、也将永垂不朽的阿索德之后，我也会变成阿迪普德（洞悉宇宙奥秘的人）。
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如果不是《少年包黑子》的严重抄袭，或许我看完之后的震撼会更大，岛田庄思绝对是日本推理界唯一的本格派大师，看完他的每一本作品基本都会在自己心中的世界推理10大排行榜上有其一席之地。
强烈推荐，而且网上有下，绝对价无物超超超超美，听说《卧铺特快车“隼号”1/60之壁》、《出云传说7/8之杀人》、《北夕鹤2/3之杀人》都是超越处女作《占星术》的超级杰作真想看呢！！！！
[此贴子已经被作者于2005-9-22 17:50:01编辑过]
