客主人分
 
　
　　本篇指出，作戰時人眾、糧多、武器精良都不足恃，只有掌握戰爭規律，明瞭敵我雙方情況，善於利用有利形勢和良好地形，才是取得勝利的保證。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　客主人分(1)　

　　兵有客之分，有主人之分。客之分眾，主人之分少。客倍主人半，然可敵也(2)。負……定者也(3)。客者，後定者也，主人安地撫勢以胥(4)。夫客犯隘逾險而至，夫犯隘……退敢刎頸，進不敢拒敵，其故何也?勢不便，地不利也。勢便地利則民自……自退。所謂善戰者，便勢利地者也。帶甲數十萬，民有餘糧弗得食也，有餘……居兵多而用兵少也，居者有餘而用者不足。帶甲數十萬，千千而出，千千而□之……萬萬以遺我。所謂善戰者，善翦斷之，如□會捝者也。能分人之兵，能按人之兵，則錙[銖]而有餘(5)。不能分人之兵，不能按人之兵，則數倍而不足。眾者勝乎?則投算而戰耳(6)。富者勝乎?則量粟而戰耳(7)。兵利甲堅者勝乎?則勝易知矣(8)。故富未居安也，貧未居危也；眾未居勝也，少[未居敗也]。以決勝敗安危者，道也。敵人眾，能使之分離而不相救也，受敵者不得相……以為固(9)，甲堅兵利不得以為強，士有勇力不得以衛其將，則勝有道矣。故明主、知道之將必先□，可有功于未戰之前，故不失；可有之(10)功于已戰之後，故兵出而有功，入而不傷，則明於兵者也。　

　　五百一十四　

　　* * *　

　　……焉。為人客則先人作……　

　　……兵曰：主人逆客于境……　

　　……客好事則……　

　　……使勞，三軍之士可使畢失其志，則勝可得而據也。是以按左抶右(11)，右敗而左弗能救；按右抶左，左敗而右弗能救。是以兵坐而不起，避而不用，近者少而不足用，遠者疏而不能……　

　　(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。客，指戰爭中攻入他人境內的一方。主人，指在自己土地上防守的一方。分，份量，比例。　

　　(2) 敵，匹敵。意謂主人兵力只有客方的一半，然而可以與之匹敵。《漢書·陳湯傳》：“又兵法曰：客倍而主人半，然後敵。”　

　　(3) 此句殘缺，原文疑當作：“主人者，先定者也。”先定，指先作好部署。　

　　(4) 意謂憑據良好地形，利用有利形勢，嚴陣以待。　

　　(5) 《淮南子·兵略》：“故能分人之兵，疑人之心，則錙(zi資)銖有餘；不能分人之兵，疑人之心，則數倍不足。”簡文“錙”字殘存“金”旁，“銖”字全缺，今據《淮南子》補。錙、銖都是古代兩以下的重量單位，比喻份量極小。　

　　(6) 算，古代計數用的算籌。意謂如果人多既能取得勝利，那只要數數算籌就可以決定勝負了。　

　　(7) 意謂如果財富雄厚就能取得勝利，那只要量一量糧食的多少就可以決定勝負了。　

　　(8) 意謂如果武器裝備精良就能取得勝利，那麼勝負也就太容易知道了。　

　　(9) “以為固”上約缺八字，據《善者》篇的類似文字，以上兩句可補足為，“受敵者不得相[知，溝深壘高不得]以為固。”受敵，受攻擊。　

　　(10) “之”字疑是衍文。　

　　(11) 抶(chi翅)，擊。按左抶右，意謂牽制敵人之左翼，而攻擊其右翼。　 
 　
 

善者
 
　
　　本篇指出善戰者在作戰時能使自己處於主動而陷敵於被動。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　善者(1)　

　　善者，敵人軍□人眾，能使分離而不相救也，受敵(2)而不如知(3)也。故溝深(4)壘高不得以為固，車堅兵利不得以為威，士有勇力而不得以為強。故善者制險量阻(5)，敦三軍，利屈伸，敵人眾能使寡，積糧盈軍能使饑，安處不動能使勞，得天下能使離，三軍和能使柴(6)。故兵有四路、五動：進，路也；退，路也；左，路也；右，路也。進，動也；退，動也；左，動也；右，動也；默然而處，亦動也。善者四路必徹(7)，五動必工(8)。故進不可迎於前(9)，退不可絕於後(10)，左右不可陷於阻，默[然而處]，□□於敵之人。故使敵四路必窮，五動必憂。進則傅(11)於前，退則絕於後，左右則陷於阻，默然而處，軍不免於患。善者能使敵卷甲趨遠(12)，倍道兼行(13)，倦病而不得息，饑渴而不得食。　

　　以此薄敵，戰必不勝矣(14)。我飽食而待其饑也，安處以待其勞也，正靜以待其動也。故民見進而不見退，蹈白刃而不還踵(15)。　

　　二百□□□　

　　(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。善者，指善戰者。　

　　(2) 受敵，受攻擊。　

　　(3) 不相知，互不知情。　

　　(4) 簡文“溝深”二字只殘存“水”旁，據文義釋。　

　　(5) 意謂善戰者能審察地形，利用險阻。　

　　(6) 柴，陋俗為訾(zi子)，怨恨。　

　　(7) 徹，通達。　

　　(8) 工，巧，善。　

　　(9) 意謂進軍時敵人不能阻擋前進。　

　　(10) 意謂退軍時敵人不能切斷退路。　

　　(11) 傅，借為薄。薄，迫。　

　　(12) 卷甲，卷起鎧甲。趨遠，向遠方急進。　

　　(13) 一天走兩天的路。　

　　(14) “戰必不勝”是指敵方說的。　

　　(15) 不還踵(zhong腫)，猶言不旋踵。意謂冒鋒刃而不後退。　 
 

五名五恭
 
　
　　《五名》、《五恭》原為兩段，標題分別寫在段末，今據文例、字體合為一篇。《五名》論述用不同方法對付五種不同的敵軍。《五恭》論述軍隊進入敵方境內時，“恭”“暴”兩種手段要交替使用。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　兵有五名：一日威強，二日軒驕(1)，三曰剛至(2)，四曰{目力}忌(3)，五曰重柔(4)。夫威強之兵，則屈軟而待之(5)；軒驕之兵，則恭敬而久之；剛至之兵，則誘而取之；{目鳥}忌之兵，則薄其前，譟其旁，深溝高壘而難其糧；重柔之兵，則譟而恐之，振而捅之，出則擊之，不出則回(6)之。　

　　五名　

　　兵有五恭、五暴。何謂五恭?入境而恭，軍失其常。再舉而恭，軍無所糧(7)。三舉而恭，軍失其事(8)。四舉而恭，軍無食。五舉而恭，軍不及事。入境而暴，謂之客。再舉而暴，謂之華。三舉而暴，主人懼。四舉而暴，卒士見詐(9)。五舉而暴，兵必大耗。故五恭、五暴，必使相錯也(10)。　

　　五恭 二百五十六(11)　

　　(1) 軒驕，疑是高傲或驕悍之意。　

　　(2) 剛至，“至”疑借為{忄至}(zhi質)。剛俊，剛愎(bi必)自用。　

　　(3) {目力}忌，下文作{目鳥}忌。{目鳥}，{目力}皆從目聲，疑當讀為冒。冒，貪。忌，疑忌。　

　　(4) 重柔，極其軟弱。　

　　(5) 意謂用示弱的辦法對付強敵。　

　　(6) 回，圍。　

　　(7) 軍隊徵集不到糧草。　

　　(8) 失其事，誤事。　

　　(9) 見詐，受騙。　

　　(10) 相錯，交替使用。　

　　(11) 據篇末所記字數，本篇除《五名》、《五恭》外，還應有一段，但在整理過程中沒有發現。　 
 

[兵失]
 
　
　　此篇題為編者所加。本篇分析了作戰失利的各種因素，提出軍隊要行“起道”的主張。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　欲以敵國之民之所不安，正俗所……難敵國兵之所長，耗兵也。欲強多(1)國之所寡，以應敵國之所多，速屈(2)之兵也。備固，不能難敵之器用(3)，陵兵(4)也。器用不利，敵之備固，挫兵也。兵不……明者也。善陣，知背向(5)，知地形，而兵數困，不明于國勝、兵勝者也。民……兵不能昌大功，不知會(6)者也。兵失民，不知過者也。兵用力多功少，不知時者也。兵不能勝大患，不能合民心者也。兵多悔，信疑者也。兵不能見福禍於未形，不知備者也。兵見善而怠(7)，時至而疑(8)，去非而弗能居(9)，止道也。貪而廉，龍而敬(10)，弱而強，柔而[剛]，起道也(11)。行止道者，天地弗能興也。行起道者，天地……　

　　* * *　

　　……之兵也。欲以國……　

　　……內疲之兵也。多費不固……　

　　……見敵難服，兵尚淫天地……　

　　……而兵強國……　

　　……兵不能……　

　　(1) 強多，勉強增加。　

　　(2) 屈，竭盡。　

　　(3) 意謂設防堅固，但抵擋不住敵人進攻的器械。　

　　(4) 陵兵，被欺淩的軍隊。　

　　(5) 背向，指行軍佈陣時的所向或所背。如《孫子·軍爭》：“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆”，同書《行軍》：“平陸處易而右背高”，《司馬法·用眾》：“凡戰，背風背高，右高左險”之類。　

　　(6) 金，時機。　

　　(7) 見善而怠，見到有利條件而怠惰不前。　

　　(8) 面臨良好戰機而猶豫不決。　

　　(9) 拋棄錯誤，但又不能照正確的去做。　

　　(10)《六韜·文韜·明傳》有一段類似的話，“龍而敬”作“恭而敬”(參看注(10))。龍、恭二字古通用，但此處上下文為“貪而廉”“弱而強”，而字前後二字義正相反，恭、敬二字義重，疑有誤。一說“龍”借為“寵”。　

　　(11)《六韜·文韜·明傳》:“見善而怠，時至而疑，知非而處。此三者，道之所止也。柔而靜，恭而敬，強而弱，忍而剛。此四者，道之所起也。”文字與本篇相近。但本篇的“止道”“起道”，從下文“行止道”“行起道”二語來看，似是兩種道的名稱。疑“止道”指停滯、滅亡之道，“起道”指興旺、勝利之道。　 
 

將義
 
　
　　本篇提出將帥必須具備義、仁等品質。從文中可以看出，要求義是為了立威嚴，使士卒效死；要求仁是為了克敵立功。可見此所謂義、仁與儒家所說的仁義不同。《孫子·計》說：“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，可參考。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　義將(1)　

　　將者不可以不義，不義則不嚴，不嚴則不威，不威則卒弗死(2)。故義者，兵之首也。將者不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無功。故仁者，兵之腹也。將者不可以無德，無德則無力，無力則三軍之利不得。故德者，兵之手也。將者不可以不信，不信則令不行，令不行則軍不槫，軍不槫則無名(3)。故信者，兵之足也。將者不可以不智勝，不智勝(4)……則軍無□。故決(5)者，兵之尾也。　

　　將義　

　　(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。篇末亦有篇題，作“將義”。從文義看，以作“將義”為是。　

　　(2) 卒弗死，士卒不肯效死。　

　　(3) 名，功績。　

　　(4) 簡文勝字及其下重文號疑是抄書者多寫的，原文當作：“不可以不智，不智……”。一說“不智勝”當讀為“不知勝，不知勝即不智。　

　　(5) 決，果斷。　 
 

[將德]
 
　
　　此篇題為編者所加。篇中提出了不輕敵、賞罰及時等將帥應具備的品德。本篇除最未一簡外，次序都不能確定，釋文中各簡都提行，不連寫。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　……赤子，愛之若狡(1)童，敬之若嚴師，用之若土芥(2)，將軍……　

　　……不失，將軍之智也。不輕寡(3)，不劫於敵(4)，慎終若始(5)，將軍……　

　　……而不禦，君令不入軍門，將軍之恒也。入軍……　

　　……將不兩生，軍不兩存，將軍之……　

　　……將軍之惠也。賞不逾日，罰不還面(6)，不維其人，不何……　

　　……外辰，此將軍之德也。　

　　(1) 狡，年少而美好。　

　　(2) 芥，草芥。土芥比喻輕微無價值的東西。此數句意謂將帥之于士卒，平時須愛護，敬重，該用的時候又要捨得用。　

　　(3) 不因敵人數量少而輕視它。　

　　(4) 劫，迫。意謂不為強大的敵人所嚇倒。　

　　(5) 《老子》六十四章：“慎終如始，則無敗事”，可參考。　

　　(6) 還面，轉臉。　 
 

將敗
 
　
　　本篇列舉將帥品質上的種種缺點，這些缺點都會導致戰爭失敗。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　將敗(1)　

　　將敗：一曰不能而自能。二曰驕。三曰貪於位。四曰貪於財。[五曰]□。六曰輕。七曰遲。八曰寡勇。九曰勇而弱。十曰寡信。十一[曰]……十四曰寡決。十五曰緩。十六曰怠。十七曰□。十八曰賊(2)。十九曰自私。廿曰自亂。多敗者多失。　

　　(1) 此是篇題，單獨寫在一簡上。　

　　(2) 賊，殘暴。　 
 

[將失]
 
　
　　此篇題為編者所加。篇中分析了造成將帥作戰失利的種種情況。此篇內容與《將敗》篇相關，文例、字體也相同，可能本為一篇。疑《將敗》篇末“多敗者多失”下即緊接本篇文字。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　將失：一曰，失所以往來(1)，可敗也。二曰，收亂民而還用之，止北卒而還鬥之(2)，無資而有資(3)，可敗也。三曰，是非爭，謀事辯訟(4)，可敗也。四曰，令不行，眾不壹，可敗也。五曰，下不服，眾不為用，可敗也。六曰，民苦其師，可敗也。七曰，師老(5)，可敗也。八曰，師懷(6)，可敗也。九曰，兵遁，可敗也。十曰，兵□不□，可敗也。十一曰，軍數驚，可敗也。十二曰，兵道足陷，眾苦，可敗也。十三曰，軍事險固，眾勞(7)，可敗也。十四[曰]，□□□備，可敗也。十五曰，日暮路遠，眾有至氣(8)，可敗也。十六曰，……可敗也。十七[曰]，……眾恐，可敗也。十八曰，令數變，眾偷(9)，可敗也。十九曰，軍淮，眾不能其將吏(10)，可敗也。廿曰，多幸(11)，眾怠，可敗也。廿一曰，多疑，眾疑，可敗也。廿二曰，惡聞其過，可敗也。廿三曰，與不能(12)，可敗也。廿四曰，暴露傷志(13)，可敗也。廿五曰，期戰心分(14)，可敗也。廿六曰，恃人之傷氣(15)，可敗也。廿七曰，事傷人，恃伏詐(16)，可敗也。廿八曰，軍輿無□，[可敗也。廿九曰]，□下卒，眾之心惡，可敗也。卅曰，不能以成陣，出於夾道(17)，可敗也。卅一曰，兵之前行後行之兵，不參齊於陣前，可敗也。卅二曰，戰而憂前者後虛，憂後者前虛，憂左者右虛，憂右者左虛。戰而有憂，可敗也。　

　　(1) 意謂軍隊行動茫無目的。　

　　(2) 以上兩句意謂收用亂民和敗卒來打仗。　

　　(3) 本無實力而自以為有實力。　

　　(4) 以上兩句的意思是說：在是非問題上總是爭執；在謀劃大事時，總是辯論爭吵，不能作出決定。　

　　(5) 士卒長期出征在外，不得休息。　

　　(6) 士卒有所掛念。　

　　(7) 以修築軍事要塞為事，使士卒勞苦。　

　　(8) 至，疑借為{忄至}，怨恨。　

　　(9) 偷，苟且敷衍。　

　　(10) 淮，疑借為乖，不和。眾不能其將吏，意謂士卒與將吏的關係不好。　

　　(11) 幸，偏愛。　

　　(12) 與，親近，交往。不能，無能之輩。一說與借為舉，意謂舉用無能之人。　

　　(13) 士卒暴露於野外，傷其心志。　

　　(14) 臨戰之前軍心渙散。　

　　(15) 恃，憑藉。意謂所憑藉的是敵人的鬥志消沉。　

　　(16) 做的是傷害人的事，靠的是陰謀詭詐的手段。　

　　(17) 夾，疑借為狹。　 
 

[雄牝城]
 
　
　　此篇題為編者所加。篇中主要論述難攻的雄城和易攻的牧城在地形上的特點。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　城在渒澤(1)之中，無亢山名穀(2)，而有付丘(3)于其四方者，雄城也，不可攻也。軍食流水，[生水也，不可攻]也。城前名穀，背亢山，雄城也，不可攻也。城中高外下者，雄城也，不可攻也。城中有付丘者，雄城也，不可攻也。營軍趣舍(4)，毋回名水(5)，傷氣弱志(6)，可擊也。城背名穀，無亢山其左右，虛城也，可擊也。□盡燒(7)者，死壤也，可擊也。軍食泛水(8)者，死水也，可擊也。城在發澤(9)中，無名谷付丘者，牝城(10)也，可擊也。城在亢山間，無名谷付丘者，牝城也，可擊也。城前亢山，背名谷，前高後下者，牝城也，可擊也。　

　　(1) 渒澤，小澤。　

　　(2) 亢，高。名，大。　

　　(3) 付丘，疑即負丘，兩層的丘。　

　　(4) 營軍，安營。趣舍，行軍。　

　　(5) 回，環繞。名水，指大江大河。　

　　(6) 傷氣，損傷士氣。以上幾句之意，疑謂行軍安營不要繞著大河走，否則會沮喪士氣。　

　　(7) 燒，疑借為磽(qiao敲)，堅硬貧瘠的土地。　

　　(8) 泛水，積水，與流水相對。　

　　(9) 發，疑借為沛。沛澤，大澤。　

　　(10) 牝(pin聘)，雌。牝城與雄城相對。　 
 

[五度九奪]
 
　
　　此篇題為編者所加。篇中指出作戰時針對自己一方的不利條件應該避免什麼，以及為了挫敗敵軍應當爭奪什麼。　

　　—— 銀雀山漢墓竹簡整理小組　

　　……矣。救者至，又重敗之。故兵之大數(1)，五十裏不相救也。況近□□□□□數百里(2)，此程(3)兵之極也。故兵(4)曰：積(5)弗如，勿與持久。眾弗如，勿與接和(6)。□[弗如，勿與□□。□□弗如，勿]與□長。習(7)弗如，毋當其所長。五度(8)既明，兵乃橫行。故兵……趨敵數。一曰取糧。二曰取水。三曰取津(9)。四曰取途。五曰取險。六曰取易。七曰[取□。八曰取□。九]曰取其所讀(10)貴。凡九奪，所以趨敵也。　

　　四百二字　

　　(1) 大數，大要。　

　　(2) 此句有缺文，據文義，原文似當為：“況近者數裏，遠者數百里”。　

　　(3) 程，衡量。　

　　(4) 兵，指古兵法。　

　　(5) 積，委積，指糧草。　

　　(6) 接和，與交和同意，兩軍對壘。　

　　(7) 習，訓練。　

　　(8) 五度，指上文所說“積弗如，勿與持久”等五事。　

　　(9) 津，渡口。　

　　(10) 讀，借為獨。