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[现当代] [分享]众名人对张恨水的评价。

[分享]众名人对张恨水的评价。

《水浒新传》这本小说写得好,梁山泊英雄抗金,我们八路军抗日。
          ——毛主席1940年接见中外记者代表团访问延安时的谈话
(张占国、魏守忠《张恨水年谱》)

同反动派斗争,可以从正面斗,也可以从反面斗。我觉得用小说体裁揭露黑暗势力,就是一个好办法,也不会弄到“开天窗”,恨水先生写的《八十一梦》不是就起了一定作用吗?
          ——周恩来总理1942年与重庆《新民报》进步人士的谈话
(张占国、魏守忠《张恨水年谱》)

一个作家能在自己的岗位上坚持下来三十年,不为富贵所摇惑,贫贱所移易,只此一点就已可钦敬......恨水先生......是一个自强不息,精进不已的作家......他有一个明确的立场——坚主抗战,坚主团结,坚主民主。
          ——潘梓年《精进不已——祝恨水先生创作三十周年》
(1944年5月16日重庆《新民报》)

他是国内唯一的妇孺皆知的老作家。······恨水兄是个真正的文人······他敢直言无隐······他敢“狂”······恨水兄就是最重气节,最富正义感,最爱惜羽毛的人。······他告诉我:“我每天必须写出三千到四千字来!”这简单的一名话中,含着多少辛酸与眼泪呀!······有谁能天天受着煎熬,达三十年之久,而仍在煎熬中屹立不动呢?所以,我说,他是“真正”的职业写家。恨水兄是个没有习气的人:他不赌钱,不喝酒,不穿奇装异服,不留长头发。他比谁都写得多······修养使他健壮,健壮使他不屈不挠。
          ——老舍《一点点认识》
(1944年5月16日重庆《新民晚报刊》)

本书是用章回体写的,作者对于章回体的传统作风有所扬弃。然而在三十年来,运用章回体而能善为扬弃,使章回体延续了新生命的,应当首推张恨水先生。
          ——茅盾《关于吕梁英勇传》
(1946年8月《中华论坛》)

张恨水君是现在能够驾驭旧形式的少数人中间的一个,从他的作品也还能看出逐渐演变的痕迹,百尺竿头,进步正未可量。但和旧形式不是很容易驾驭的一样,新内容更不是轻易把握得住的。我们一面希望张君自己努力,一面也希望哏利用旧形式的人,不要忘了他。
          ——聂绀弩《汽油--艺术》

张恨水先生是现代文学史上影响很大的作家,他创作了近百部的中长篇小说,拥有广泛的读者群,艺术上也有一定成就。长期以来我们的文学史研究对通俗文学是忽视的······张恨水小说的研讨可以成为一个很好的突破点,探讨通俗小说的价值,通俗小说与文人小说的关系,以及通俗小说对整体文学的制约和贡献。
          ——王瑶于1988年10月给首次张恨水学术讨论会的贺信
1990年《张恨水研究会会刊》试刊号)

张恨水是一位通俗文学的艺术大师······通俗文学有着自己独特的艺术特色,这些特色应该值得纯文学(或者叫严肃文学)的作家们去学习。
          ——钱谷融1991年6月与张恨水研究会赴沪人员的谈话
(1991年第二期《张恨水研究会会刊》)

张恨水是自学成材的典范,毕生注力于文学创作,他所完成的中长篇小说,其数量之巨,粗略地估计一下,在全国作家中至少可以列入第五名之内······他那一丝不苟的工作精神和朴素俭约的生活作风,仍然觉得有很多可供我辈师法之处,岂仅他在文学创作上的技巧而已。
          ——秦瘦鸥《海堂室闲话》

从政治上说,恨水是反封建统治和国民党法西斯的。所以他的创作也多是批评社会丑恶腐朽的。他是一个民主派,也有同情社会主义的倾向。······恨水是从做校对的文字编辑步入文学创作道路的,他对工作和创作都十分地认真,工作精神尤值得钦佩。他为人正派,当时有许多记者利用职务之便敲诈勒索,但他从不搞这些东西。
          ——张友渔1991年11月与张恨水研究会赴京人员的谈话
(1991年第二期《张恨水研究会会刊》)

张恨水获得的成功,在某种程度上可以与法国通俗小说家大仲马媲美······就通俗小说的创作激情以及想象力而言张恨水不及大仲马,但就现实主义地展现当时社会心态变化而言,大仲马又显然不如张恨水。······他以他那独特的天资领悟了旧学的真谛······他有中国士大夫传统的忧患意识······他的个性气质是统一的······他具有一种超常的专注能力······在“连载小说”这个颇多禁忌的舞台上······他堪称第一流的导演,无人可以同他匹敌。······张恨水的多数作品无疑属于通俗小说中的“雅文学”······张恨水开始创作小说的时候,肯定是一个鸳鸯蝴蝶派,而在抗战时期,他又肯定不是鸳鸯蝴蝶派。······他是由旧向新转化过渡的小说家······他领导了通俗小说变革的新潮流,他改良章回小说,使通俗小说出现了一个崭新的局面。······实际上承担了促进纯文学与通俗文学交流,帮助通俗文学跟上时代的发展的作用。······他又是五四以来最出色的通俗小说家······领导了中国通俗小说由近代向现代的过渡,起到了承前启后的作用。这是他为中国现代文学作出的最大贡献。
          ——袁进《张恨水评传》

张恨水是我国现、当代著名作家。他以创作通俗文学见长,发表过《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》《八十一梦》等许多有影响的作品,全部创作在三千万言以上,是名符其实的通俗文学大师。这些作品广泛描写了辛亥革命前后到抗战胜利后激烈动荡的社会历史风貌,揭露了侵略者、新旧军阀统治的罪恶和社会的不义,表现了对下层人民和一切被侮辱、被损害者的关怀、同情,它具有丰富的社会认识价值、文化价值和思想启迪价值,是一笔不可小看的文化遗产。
          ——中国作家协会副主席  张锲
(在张恨水百岁诞辰纪念大会上的书面讲话)

问谁倚翠偎红?过匆匆,一阵鸳鸯蝴喋闹春风。潜山泪,群情醉,影重重,应是人生长乐水长东!——用李煜《相见欢》词韵为恨水著作辩······他随着时代奋力前进,抛弃了一般章回小说消极的东西,保留发扬积级的成份,也就是说抛弃了鸳鸯派,发挥他自己通俗取胜的特色。他所刻画的人物音容、山川景色,较之新时代文艺作品亦不逊色,某些地方还有过之的生动。郑逸梅老人新作《艺坛百影》中称恨水是“旧派到新派的过渡者”,我亦之然。
          ——万枚子《张恨水的水著作扬弃了鸳鸯蝴蝶派》
(1990年《张恨水研究会会刊》试刊号)

第一是他的人格和修养:恨水先生一生埋头写作,从无他鹜。他安贫乐道,不做官,不经商。······他处处昭示青年以作人之道,痛恨浮华,摒绝虚伪,重友谊,尚侠义,自奉廉而对人厚,性情豪迈,勇于负责······其次是他的思想和兴趣:······他从无主义思想的任何偏见,在他评击罪恶,指摘社会黑幕,讽刺贪官污吏奸商的时候,泼辣而偏激,仿佛他太左倾了,但其 引证历史,发扬正气,讥斥淫乱,不落凡响,又似乎近于卫道之士。这一切都不外反映出他是个富有正义感和同情心的人。此乃由于平昔爱中国固有道德的陶冶多读线装书的润育,所以才养成这样一个不激不随、旧新兼备的思想,愤世嫉俗,守正不阿的态度。
          ——罗成烈《我所认识的恨老》
(1944年5月16日重庆《新民报》)

张恨水是我们同时代的一位章回小说大家。······现代文学史家对于这样一位有影响的作家,全都避而不谈,使人联想到“汉代也许没有扬子云”这个历史故事。······张恨水的作品,不但不是黄色小说,也不是什么鸳鸯蝴蝶派、礼拜六派,他自成一家。······他有强烈的正义感,一生向往自由民主,爱国从不后人。······所谓“中立”的政治立场,这就导致他只能成为改良主义或民主主义作家,而不是革命作家。······以作品创作数量之多,发行方面之广,影响范围之大,无论如何,章回小说大师的地位是谁也否定不了的,他是占有现代小说史上应有的篇幅的。
          ——张友鸾《章回小说大家张恨水》
(1982年1月号《新文学史料》)

张恨水之所以是大手笔,是章回小说的集大成者,在于他不受单一的小说描写模式,尤其是鸳鸯蝴蝶派言情小说模式的拘囿,在描写内容上追求下层社会和上层社会的错综,在表现形式上他追求各体小说技法的错综,从中产生丰富复杂的艺术变调。······艺术趣味是俗中见雅的······兼融各体小说的因素。······在兼融中进行改良和创造,因而突破鸳鸯蝴蝶派狭小的硬壳的。这种突破,不是逆向的“击破”,而是顺向的“胀破”······他以严峻的现实主义态度,谛视苦难深重的社会人生······在这类解剖社会痼疾的作品中······其历史沉重感是带有几分巴尔扎克的气质了。······实在可以作为一部卷帙浩繁的形象化的社会史和经济生活史来读。······三千余万言,广阔地反映了自清未到建国半个世纪的中国社会的历史画面。
          ——杨义《中国现代小说史》

张恨水代表了一种由文化传统携载传统文化搏击于现代生存整体的力量······张恨水的传统文人人格境界及张氏作品中的那么热情与真诚具有着不可忽略的抵御当代文化之冷漠的功用······张恨水所代表的这一黄昏之中的文人传统决非那种可以指责的阻碍历史演进的小丑形象······张恨水以自己独特的文人人格境界,以自己多产的创作······为整个中国现代文化史奏出了有意味的一章。
——张毅《文人的黄昏——通俗小说大家张恨水评传》

中国文坛上少了他,就是少了一个“张恨水流派”,而多了他,便是多了一笔相当可观的遗产,添了许多独特的风格和色彩。就整体言,他的人格和文品是给中国人民增光的,他是一位相当爱国、很重民族气节的文艺名人,一位与普通民众共患难、跟随时代前进的通俗文学大家,一位有自己独特风格的著名诗人和散文家。其全部作品的大方向是日益自觉地为反帝反封建的历史要求服务。······他的散文和诗词也有颇高认识价值和美学意义。他在艺术追求上也有相当的造诣。才通今古,学贯中西,既有丰富的人生阅历,广泛的社会交游,又有渊博的文史知识和深厚的国学修养。······章回小说大家和通俗文学大师的称号他是受之而无愧的。······在八年抗战和三年解放战争时期,他和他的大量的进步作品的社会影响,是新文学阵营中许多知名作家也无法比拟的······历史老人是不会忘记那些有功于人民和社会进步的“老实人”的,张恨水不过是一侧面而已。
          ——董康成、徐传礼《闲话张恨水》

用法国文学作家做参照系,也许可以说,他是中国的大仲马再加半个巴尔扎克······张恨水和鲁迅分别是二十世纪中国通俗文学与纯文学的大师,各有千秋又互有长短。但总的看来,他们二位是“双峰高下相望,二水分合长流”,也许更符合历史事实的真象和本质。
          ——徐传礼《关于张恨水研究的两大问题》

  在中国现代文学史上,应该说张恨水是一位十分重要、又影响深远的大师级巨匠。张恨水寄身翰墨五十年,笔耕不已,创作了一百多部长、中篇小说,数量之多流传之广影响之大——凡这三点均具备者——在中国文学史上还找不到第二个人;在国外,恐怕也只有法国通俗文学大师大仲马与之比肩。真是无独有偶,法国这位大仲马,一生竞也写了一百多部长、中篇小说,且写得极通俗,极富有传奇性,十分畅销,冲出了国界,饮誉全球。正因为如此,中国现代著名作家老舍才出自内心地称赞张恨水是“国内唯一的妇孺皆知的老作家”。
     在半个多世纪里,张恨水及其所创作的小说却并未得到客观而公允的待遇。只要翻开中国现代文学史研究资料,就不难看到左翼文化人对张恨水小说的态度是相当不客气的。诚然,张恨水小说并不具有“五四”以后革命文学和先锋文学的性质,但作为一种受到广大民众欢迎的文学作品,理应在“五四”以后的文艺百花园里占上一席之地。张恨水小说却被长期排斥在外。特别是在那些被“左”的政治思潮鼓动得热血沸腾,而又不知道天高地厚的烂漫青年所编撰的中国文学中,对张恨水小说更是大加挞伐,一脸怒气,一腔恨愤,必欲置张恨水小说于死地而后快。仅文章的小标题就够吓人的了。皆一个腔调,一个面孔;然,从内容看,不是“逆流”,就是“反动”,或者既是“逆流”,又是“反动”,都是从政治上提出问题,够凶猛的。而在世人眼中,张恨水不仅是公认的鸳鸯蝴蝶派的最杰出的“五虎将”中的一员,而且他的小说《啼生因缘》又是“鸳鸯蝴蝶派”四大说部中的一部,况且就是张恨水也曾承认自己是“礼拜六派的胚子”。白纸黑字,铁证如山,张恨水小说能不长期被排吗?
     但,历史不是任人打扮的小姑娘,不仅左翼文化人对张恨水不客气,就是右翼文化人对张恨水也不礼貌。为人厚道得还很有点口碑的胡适在《建设的文学革命论》中,几乎对“鸳鸯蝴蝶派”小说极尽讽刺之能事,什么“最下流的”、“全是不懂文学方法的”、“只可抹桌子”,等等,全用上了。张恨水小说在读者特别是民众读者中左右逢源,但在文化界人士那里却左右不讨好:一方面是受到作为社会主流的“左”、右思潮的大张旗鼓的挞伐,一方面在社会、特别是底层社会拥有那么阔广的审美市场,醉到那么多读者。张恨水小说产生的这种文学现象不能说不是一种奇特的文学现象。
那第,张恨水现象之迷在哪里呢?
     答曰:张恨水小说深植于丰厚的中华民族审美基因的地层,水乳交融般地与中国传统通俗小说的审美因子连脉,因此,张恨水小说的出现肪是中国古代小说走向的一种必然。
          —— 陈金泉 万兴华《张恨水小说审美世界探微》

评说张恨水的散文

     “张恨水数以千篇的散文作品就其性质而言要有两大类型,即新闻性散文和文学性散文,但……我们很难设想象他那样一位文学根底及深又长期从事新闻工作的作家和资深报人,会写出毫无文学性的新闻散文与绝无新闻收信人垢文学散文来。”
     “他杂感散文,取材广泛,选题随意,关注社会人生,反应现实生活,反应快速敏捷,议叙海阔天空,形式不拘一格、笔锋多趣微讽。……他的杂感几乎遍及到社会各个方面,各种细部、从政治、经济、道德、文化到世态、人情、风物、习俗、无所不及无所不有。其广泛性与丰富性,社会性与新闻性,都是一般此类文章所难以比拟的。”
     “小品散文,是张恨水文学性散文中最富诗意情思、艺术华彩的美文”“山窗小品”“透视作家心灵世界的窗口”体现了“作家鲜明的社会意识、质朴的贫民意识、正直的人格意识和独特的审美意识。”“冲淡闲适和言之有物作为张恨水散文总体艺术风格的两大基本特征”
     “论评散文除选题宽,论述范围极广而外议论时又引经据典,博古通今,叙议结合,左右逢源,寓渊博的学识与丰富的艺术体验与随笔浅谈之中。”
     “他入手散文创作伊始,就曾以‘小说闲评’之类论评文字颇得读者赞赏。”
     “二十年代……就有为数更多的戏剧、文学、名家名著乃至生活习俗、文化现象的评论考证。”
     “三十年代后,评论性散文更逐渐向系列化发展”“《水浒人物论赞》就是作家论班次散文更趋典型化、学术化、系列化的重要标志。《小说考徽》《小说人物论》等系列论评性散文和诸多有关小说起源、小说之时代问题及武侠小说短论……大大提升了……理论高度。”
     “抗战胜利后”“逐渐转向作家个人创作道路回顾和艺术总结……”《写作生涯回忆》等“《文坛撼树录》便以其较高的学术品位,较大的论评规模以及独到的见解而为人们注目”“作的序、跋亦是极好的自评或文论散文。”
          ——徐永龄。
     “短小、浅、含蓄、精练是张恨水短文的总的特征。”
“抗战时期”“一方面抨击黑暗现实,一方面又必须采用灵活多样的手法,适应环境,不让当局抓住辫子,既保存自己,又击中对方要害,鲜明的战头性与巧妙的灵活性构成……显著特点”
     “借鉴历史针对现实”“插科打诨的消遣文章,不易补书报检查官抓住辫子,显示了张恨水高明的斗争艺术”“注意形象性”“利用童话”“善于运用对比”如《难在不说》如《狮子输血》如《同是黄帝子孙》“摄取社会魂魄,捕捉形象,开掘人的精神特点时,既有对现实的针对性,更有对历史的沉思和反省,从而使文章有很大的内涵量。”如《文章有得失吗?》。”
     “《秋萤》较柳宗元的《小石潭记》的境界,似乎较为凄绝了赡而在积极意义上超越了《小石潭记》的凄绝。”
     “人们忽视的事件,生活中细小的琐事,一旦被张恨水捕捉到笔下,也一样成为描写细腻,诗意盎然的散文。”
     “还有家常味、亲切感。”“以诗人的眼光关照生活”“这种诗人的眼光,生活的情趣,天生带一点旧文人的情调,或却是张恨水散文的生命力,是他独特的风格。”
     “他是以自己独特的个性、气质去咀嚼生活的,因而得出自已对生活独特的观照与结论,象他这样的散文风格,而又写得如此成功的散文家,在现代文学中并不多见。”
          ——袁进
     “关于自己作品的序跋和有关自己创作生涯的回忆录”“诚挚感人,通达活脱,毫无某些文人自吹自擂的恶习”“既有难能的自知之明,更有可贵的自信心和自强不息的毅力。”
     “论文和随笔”“历史观文艺观并非一贯正确,也不是一成不变的,但能随着时代进步,本着良知说话,不唱高调,也不作违心之论”对鲁迅和胡适考证“独立作出有学术价值的补正”“对现当代文坛上的积习和时弊也敢直言不讳。”
     “抒情写景怀古咏史”
     “风格冲淡”,“萧疏致而毫不费力。得到许多层次较高的读者的喜爱。”
          ——董康成 徐传礼

毛泽东接见张恨水

张恨水近照

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古龙《边城浪子》
  “我知道有两个人佩剑也从来不用鞘的,但他们却说不出如此有趣的道理。”
  “也许他们纵然说了,你也未必能听得到。”
  “也许他们根本不愿说……我知道他们都不是多话的人,他们的道理只要自己知道就已足够,很少会说给别人听。”

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    张恨水(1895-1967),原名张心远,祖籍安徽潜山,岭头乡黄岭村人。他在近半个世纪的写作生涯中,创作了一百多部通俗小说,其中绝大多数是中、长篇章回小说,总字数近2000万言,以《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》四部长篇小说为代表作。在小说之外,他还写有大量文艺性散文和新闻性散文,再加上3000首左右的诗词和一些剧本,全部作品在3000万言以上。人称“章回小说大家”、“通俗文学大师”、新闻战线上“徽骆驼”。

    张恨水出生于江西。曾就读于南昌甲种农业学校、苏州蒙藏垦殖学堂,后因经济困难,中途辍学,开始了自谋生路的生活,他天资聪颖,以“少年才子”闻名乡里。步入文坛后,才华获得较全面的发展,既善琴棋书画,又能吟诗作对,还会写剧本和登台演戏,他勤奋好学,在学生时期,除完成学校规定的课程外,还阅读了大量古今中外的哲学、历史书籍和各种文学作品。他长期坚持学英语,即使在炮火连天的抗战时期,也未中断过。涉足文坛后,每天除处理报社大量繁重的行政事务性工作外,写作文稿常在5000字左右。他自己说过“我是一个推磨的驴子,每日总得工作,除了生病和旅行,我没有工作就比不吃饭难受。”

    1905年,10岁的张恨水在老家潜山攻读时,先后阅读了《残唐演义》、《三国演义》。从此,他“跌进了小说圈”,到16岁时,他就阅读了几百部中外小说,并开始仿作小说。

    1918年2月,张恨水经挚友郝耕仁介绍到芜湖《皖江日报》任总编辑兼编文艺副刊。1919年秋,离开芜湖到北平(今北京),先后任北平《益世报》助理编辑、天津《益世报》驻京记者。1921年,兼任芜湖《工商日报》驻京记者。1923年,兼任秦墨哂、孙剑秋创办的“世界通讯社”总编。数月之后离职,专门给上海《新闻报》、《申报》写通讯。不久,离开《益世报》,协助友人成舍我创办“联合通讯社”。同时兼任北平《今报》编辑。

    1924年初,张恨水辞去上述职务。4月,任成舍我创办的《世界晚报》新闻编辑,后又主编该报副刊《夜光》。此时,开始在《夜光》上连载第一部有影响的长篇小说《春时外史》,对当时官场和社会的奇闻怪事,进行揭露、嘲讽和谴责。

    1925年2月,张恨水任成舍我创办的《世界日报》副刊《明珠》编辑。先后在该报上发表多篇中、短篇小说。1927年2月,张恨水又一代表作《金粉世家》,开始连载于《世界日报》副刊《明珠》,全书一百万字,揭露当时上层社会和官场贪婪、伪善、腐败的生活。《春明外史》和《金粉世家》相继问世后,张恨水出了名。

    1927年10月,张恨水任《世界日报》总编辑。年底离职,先后在沈阳《新民晚报》,北京《益世报》、《新晨报》、《世界晚报》上,发表很多中、长篇小说。1929年,他开始创作长篇小说《啼笑因缘》,全书约25万字,对封建军阀的罪行进行无情的揭露和鞭鞑,对下层人民的疾苦寄予深切的关注和同情。这部长篇,1930年在上海《新闻报》副刊《快活林》上连载后,成了家传户诵的读物。编话剧,拍电影,唱弹词,轰动一时。张恨水出了大名。

    1931年,张恨水以稿费收入创办北华美术专科学校,自任校长,兼国文教员。著名画家齐白石、徐悲鸿、李苦禅曾任该校教员。是年,日军入侵,东三省沦陷。为表示内心激愤,他把在《新闻报》上连载的长篇小说《太平花》增加了抗战内容。这是他第一部鼓动抗战的作品。此后,发表了《热血之花》、《东北四连长》、《潜山血》、《前线的安徽  安徽的前线》、《冲锋》、《游击队》等一系列抗战作品。在1932年还出版鼓动抗战的短篇小说集《弯弓集》。他写的抗战作品,有很多是潜山家乡人提供的素材,可歌可泣,亲切动人。

    1934年,张恨水由北平出发,游历西北。他在西安先后会见了邵力子、杨虎城。这次西北旅行,目睹盘踞在西北的封建军阀,横征暴敛,抓丁拉夫,弄得民不聊生,思想上受到很大震动。他曾写道:“在西北之行之后,我不讳言我的思想变了,文学也自然变了。”他以西北人民生活为素材,奋笔创作了《燕归来》、《小西天》两部长篇小说,分别发表于上海《新闻报》和《申报》。

    1935年,张恨水应约去上海主办《立报》副刊《花梁山》。年底,他去南京。1936年,与好友张友鸾合办《南京人报》,由他主编该报副刊《南华经》。1937年11月,他因病到芜湖住院治疗。病愈后,和家属在安庆会合,一同回故乡潜山县城。

    1938年初,张恨水离开潜山到汉口。当时,中华全国文艺界抗战协会在汉口成立,他被选为理事。接着,又去重庆,加入《新民报》工作,任主笔、总社协理、重庆版经理,自编重庆版文艺副刊《最后关头》。

    1939年12月,张恨水开始在重庆《新民报》连载寓言式长篇小说《八十一梦》。由于这部作品无情地鞭鞑那些醉生梦死的贪官污吏,触犯了当时社会上的权势人物,而使张恨水受到特务的严密监视。这样,《八十一梦》被迫只写了十几个梦便停了笔。1942年秋,周恩来在重庆接见《新民报》工作人员时,张恨水在座。周恩来说:“同反动派作斗争,可以从正面斗,也可以从侧面斗,我觉得用小说的体裁揭露黑暗势力,就是一个好办法,也不会弄到‘开天窗’,恨水先生写的《八十一梦》,不是就起了一定作用吗?”

    1945年秋,国共两党重庆谈判时,经周恩来介绍,毛泽东接见了张恨水,长谈两个多小时。握别时,毛泽东将延安土产的呢料和红枣、小米送给张恨水,张恨水全家深受感动。

    抗战胜利后,国民党政府向一千多人颁发了“抗战胜利”勋章,张恨水也在其例。

    1945年底,张恨水离开重庆到汉口。1946年初,又往南京,后经安庆到达北平。4月,北平《新民报》创刊,张恨水任经理兼副刊《北海》主编。5月,老舍委托马彦祥组织的“文学艺术界联合会”在北平成立,张恨水被选为主任理事。不久,他又被推为北平“新闻记者公会”的常务理事。从1946年到1947年,张恨水创作了《巴山夜雨》、《纸醉金迷》、《五子登科》等多部中、长篇小说。1948年秋,张恨水因故辞去《新民报》的所有职务。1949年初,张恨水在《新民报》上发表了《写作生涯回忆》。

    1949年1月,北平和平解放。7月,中华全国文学艺术工作者代表大会在北京召开,选举产生全国文联。张恨水被邀,但因高血压病突发,半身不遂,未能参加。会后,周恩来派人专程看望他,并送去大会文件。是月,张恨水加入中国作家协会。在因病丧失工作能力、失去经济来源的情况下,人民政府聘请他为文化部顾问,按月发给工资。1954年,张恨水健康状况开始好转,便辞去文化部顾问职务,又专事写作。1955年夏,张恨水只身南游,经合肥抵安庆,回到阔别十年的故土。家乡面貌的变化,使他激动不已,回北京后,写了中篇游记《南游杂志》,发表于香港《大公报》。

    1956年1月,张恨水列席全国政协二届二次会议,第二次与毛主席握手言欢。这年春末夏初,全国文联组织一批作家艺术家到西北参观旅行,张恨水应邀参加。回京后,写了游记《西北行》,刊于上海《新闻报》。1957年2月,张恨水列席参加最高国务会议第十一次扩大会,聆听了毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话。1959年9月,张恨水收到由习仲勋、齐燕铭签发,周恩来审准的中央文史馆馆员聘书,成为中央文史馆馆员。1960年,张恨水作为代表参加了在北京召开的第三次全国文代会。1967年农历正月初七早晨,因脑溢血发作在北京去世。

  {转自http://www.zhanghenshui.org/

古龙《边城浪子》
  “我知道有两个人佩剑也从来不用鞘的,但他们却说不出如此有趣的道理。”
  “也许他们纵然说了,你也未必能听得到。”
  “也许他们根本不愿说……我知道他们都不是多话的人,他们的道理只要自己知道就已足够,很少会说给别人听。”

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