·像一株芦花一样骄傲，我在你生命里中风狂跑
·像一株芦花一样骄傲，我在你生命里中风狂跑
活着
云想衣裳，人为情伤
给自己的生活制造一点混乱，就会来一点幸福；活着，就够了，当然这要按自己的方式活。
永远
每当，别人问我永远究竟有多远的时候，我总是马上以光子的速度奔向澡堂子……五秒钟后就会出现在提问人面前——衣着整齐，庄重，严肃，然后毅然回答：不晓得！
说完这话的时候，如果采光点好的话，我只要大手一挥，就会有点伟人的气派……
生活在别处，爱情在这里。
舞者
“哲学的思辩：一个灵魂的舞者，以文字吟唱生命的华章……”
这样有点矫情，而哲学家是不能矫情的
不幸中的万幸是——我不是哲学家，所以就可以堂而黄之地剽窃张爱玲：与万千帽子中，于千万帖子中对你说：摸摸……
“仙人抚我顶，结发授长生”
我国学功底薄弱，自然也不会对于那些西方的文明更感兴趣；
只是，每当朗诵这两句诗，就会想起那个八十岁脸上还有童话的女孩——
空气中混合着花香……
按照张爱玲的说法那就是：于万语千言中，于万千脑壳中，戴一顶帽子，跟你说声：摸摸！
丽江·浪漫
我想我这个人还是有点很浪漫地，这个浪漫跟丽江有关。
我没去过丽江，但是我对丫头说过要去丽江开个酒吧或者咖啡馆；然后丫头开餐馆，我来洗碗——我爱洗碗，因为洗碗使我学会思考——粒粒皆辛苦！
当然，我还可以更浪漫点的，那就是去丽江卖棒槌，但我觉得自己有成为作家的潜质，而棒槌却象征思想的堕落——是资本主义的第三条腿；我一作家，好歹也有点身份，所以毫不怀疑自己棒槌的受欢迎程度的猛烈……但既然有了身份，那就不能卖棒槌了，哪怕是做乞丐，也会怀着流浪国王般的精神去直面思考、求索、写作。你有看过哪个流浪国王卖棒槌的？！
我想，丽江一定可以成为我们的世外桃源，或者乌托邦。
半月
新月如眉，半月，总是不好的，因为它象征世故、圆滑；再有你这样的文字渲染一下就会转变成悲壮……
我不喜欢悲壮，在我生命中曾经有过当一名拖拉机手的想法——此想法在那个年代，那个环境，对我影响颇深；后来顺其自然，我在和谐社会做了一名编辑；这就是世故效应！
我一直深信不疑，我是会开拖拉机的。
至今我脑海里面甚至还会浮现这样的画面——我的姑娘，在她美丽的季节，我开着红色的拖拉机去迎娶她……在这个时候，我驾驶着什么都已经不重要了，只要姑娘愿意紧挨我坐一块儿，我的拖拉机就会比法拉利还要珍贵！
在和谐社会，这些都仅限于想想，万一真要实现起来，我想姑娘的父亲一定会像一个严厉的将军，把我的脚打断，然后说，瞧你贼眉鼠眼的，一看就知道满肚的鸡鸣狗盗……不打断你的脚，怕你不安分！~ 这个时候我就像一个悲壮的史诗式的英雄，抱着我的新娘，一瘸一拐地爬上我那辆瘪了一只轮胎的拖拉机……
家乡·江南水乡
突然想起我的家乡了，没有乡愁，只有挣脱与逃离！
不过现在我认为那已经是一段历史了，一段我带不走的历史；因为我在那儿度过了自己躁动的青春期。
我从小就不是个好东西，例如抓住别人的鸡，埋在土坷拉里、弹弓弹别人家的玻璃、欺负小同学、把螳螂放到女同学的书包里面……
弗洛伊德分析过，婴儿的嗷嗷待哺象征性意识的觉醒。
所以在那个性意识萌动的年代，我总是默默无闻地干了很多坏事。
花开花落，凝固出一个空中飘舞的少女。
白云苍狗，十丈软红
“白云苍狗，十丈软红，女人在边缘”
有段时间我曾经尝试过去学习洋鬼子的语言，据说要想站在人群的顶端，就必须学会一些东西，譬如英语。
我天赋异禀，骨骼清奇。在很小的时候幼稚园的老师就对我父亲夸奖我：这孩子特聪明，学啥都快……
然后在我的脑袋上摸了一把。
我父亲是个老实人，所以很实在地塞给老师一筐红富士。
我对老师毫不犹豫的接受并无厌恶之感，但他不应该摸我的头……
这让我很反感，也很难过
白云苍狗，英语四级，始终比老师摸我的脑瓜子难过……
万丈红尘，有个你我。
男人·童话
当我22岁的时候在广东，从事一门很卑微的工作。此工作的机械跟枯燥使我有种自己是个白痴的感慨，这让无疑让我痛苦。
世俗理解是这样的，真正的男人必须有那种很粗线条、壮实跟沧桑，那是经过岁月洗涤后的痕迹！
——我是个带把的男人，在我22岁的时候被生活折磨得像个痨病鬼，无精打采，漠视一切道德教条。那张经过岁月洗涤的面孔看起来像个高中生，而内心却悲凉得像鲁迅！
我现在26岁，形容枯槁，早已经丧失了悲凉的激情，也早已经证明过了自己不是白痴；我在追求一种天真——在我少年时就看过太多的书，所以过早失去了天真。
在你八十岁的时候，有一个天真小老头，读你脸上的童话。
