女角

她们充满诱惑，
就像春天阳光里的花朵，
像月光下的溪流，
无尽地开放，流淌。

古龙笔下的女角，身材都很美，即使容貌一般甚或丑
陋，身材也必走性感动人。古龙较少正面描写女性之美，即
使写，也是淡淡几笔，若有若无。他著重的是男人的感受，
他从男人的感受烘托女性的美。
他常用的一句话是∶从未见过这样美丽的女子。他大
部分作品中的美女都曾被男人如此夸赞过，所以，我们很
难选出哪个女子最美。似乎只有两种情况，一是古龙作品
中的男人过於好色，二是古龙作品中的美女真的都很美，难
分高下。
印象中给人难以忘怀的有风四娘、林仙儿、上官小仙、
丁灵琳、沈璧君、苏蓉蓉、贵芝、波波、葬花，林黛羽、铁
心兰、苏樱、蝶舞、秋灵素、小仙女张菁、慕容九等等。
古龙笔下的女性出场大多具有诱惑性，她们总喜爱充
分展示她们作爲“女性”的一面，甚或“性感”的一面。
一位女演员说∶“性感与暴露完全不同，後者是低级趣
味，而前者则很健康，显现的是生命本身的质感与美丽。”
古龙的女角性感，但不暴露更不挑逗。她们充满诱惑，
就像春天阳光里的花朵，像月光下的溪流，无忌地开放，流
淌，撩人心弦。
风四娘以沐浴的形象出场∶“阳光透过那层薄薄的窗纸
照进来，照在她光滑得如同缎子般的皮肤上。”
上宫小仙的出场更是别具一格∶
忽然间，窗户开了。
一个非常美的女人，手里抱著个泥娃娃，站
在窗口。
她的脸白里透红，眼睛又圆又亮，红红的小
嘴半张著，显得说不出的天真。
她本身看起来就像是个泥娃娃。
可是她的身材却不像是泥娃娃。
她竟真的要解开衣襟，喂奶给这泥娃娃吃了。
她的胸膛成熟而高耸。

古龙女角的性感当然不仅仅表现在人物出场这一瞬
间，更表现在她们的整个生活方式中。她们不排斥男女间
“身体上自然而然的相互愉悦”，更不排斥灵肉的相谐。
有人批评古龙笔下的女性动不动就“宽衣解带”。这种
批评陈述了一个事实，但对於这个事实如何看待，则似乎
难以三言两语说清。这里涉及到性与道德、性与美等诸问
题。
比如，叶开与崔淑真并非情人，崔暗恋叶，叶对於崔
也有好感，在一个特定的情景下，他们发生了肉体关系。对
于叶与崔来说，这是否应当呢？或者说，这是否涉及道德
的堕落？
如何看待男女间在某种时空里爆发的纯粹的情欲冲
动，恐怕无法用言词即能确切他说应当如何或不应当如何。
就像电影《不道德的交易》中提出的设问∶一个英俊
潇洒的中年大亨，以一百万美元爲代价，要求你——一个
已婚的女子陪他一夜，你答应还是不答应。也许，对於任
何诚实的女子来说，都不可能简单他说“不”或“好”。这
种设问触及到了人类生活深层，超於价值判断之上的那种
两难情景。
所以，古龙在描写男女性爱场面时，笔端流露的是某
种困惑，某种难以捉摸的迷茫。正是此种困惑与迷茫，使
得他的描写具备了较爲严肃的因素，而与一般的色情作品
区别开来。
古龙描写女角时，表现出他内心对女性的一种矛盾，一
方面是渴望、尊崇、膜拜、神化，另一面则是恐惧、疑虑、
鄙视。
他写了一些纯粹爲反角的男性，但几乎没有一个女性
爲纯粹的反角。像林仙儿、上官小仙这样的女人，心机多
端，害人无数，然而，古龙的写法仍让人恨她们不起来。更
确切他说，在古龙的笔下，再坏的女人，只要美丽，也就
仍有几分可爱。
所以，究其根底，古龙内心更多地偏於“女性崇拜
者”，更多地属於那种将“女性”诗意化、神圣化作爲自己
感情、理想归依的作家。他的矛盾可能源自他的自卑。与
此相关的是，他的女角多少带点迷蒙的气息，总让人感到
转瞬而逝，难以把握。
古龙描写了一片女性的花海，带著点谜一样的飘逸恍
惚。女性就像美梦，似真似幻，似远似近。这种气息，爲
古龙的作品蒙上了诗的韵致。
以人物描写的生动性、立体性、复杂性而言，风四娘
可能是古龙小说中最成功的女性形象，或者可以这样说，这
是古龙塑造得最有个性的女主角。
古龙作品中的女性大致有类型化的倾问，唯独风四娘，
似乎很难将她归於哪一类。
风四娘给入一种晕眩的迷惑的美。她确实像风一样不
可捉摸。你能清晰地感受到她的音容笑貌，她的举手投足，
但你仿佛永远说不清她到底是怎样的一个女人。她已经三
十多岁，有成熟女人的那种迷人的风貌，又有青春少女的
那种体态天真。
她的整个身心是开放的、明朗的，什麽男女授受不亲
的规矩，在她眼里全是一钱不值，她只凭著自己的喜好去
做事。她可以当著强盗的面从容不迫地洗浴，一寸一寸地
展示自己美丽的肌肤，而没有丝毫的胆怯。
她与男人一样，大碗大碗喝酒，喜欢骑最快的马，爬
最高的山，吃最辣的菜，玩最利的刀，杀最狠的人。她杀
人的时候绝不留情，巧笑之际，纤手一拂，银光飞出，敌
手即已被击倒。
风四娘的一生，永远是多姿多彩的，永远都充满了令
人兴奋的波折和传奇。无论遇著什麽样的人，她都有法子
去应付。对付男人，她更是有一套独特的手段。
她活得率真奔放，无忧无虑。成婚路上跳出花轿一幕，
似能活现她的性格∶

但这新娘子，却是例外。帘子居然被掀起了
一线，新娘子居然躲在轿子里向外偷看┅┅
轿帘突然掀起。
红绸衣、红绣鞋，满头凤冠霞披，穿戴得整
整齐齐的新娘子，竟然从花轿里飞了出来。
萧十一郎也不禁怔住。
他再也想不到这新娘子竟飞到他面前，从红
缎衣袖里伸出了手，“啪”的一声，用力拍了拍他
的肩头∶银铃般娇笑道∶“你这小王八蛋这些日子，
你死到哪里去了？”

风四娘就是这样一个刁蛮任性的女人。然而，她内心
还有另外一面，在热情、率性的外表下，深藏著寂寞、纯
真的一面。她是那种表面看似随便实质上极具自律的女子。
她的放荡，往往只是一种烟雾，是她自欺欺人，乃至自我
保护，自我麻醉的手段，爲什麽？
因爲她内心寂寞，无论什麽样的刺激也填不满那份寂
寞，一种深入骨髓的寂寞。另外还有思念，对往事的思念，
对青春的思念，尤其是对某个人的思念。
尽管她不管有意无意地否认、逃避，实则上她很清楚
地知道∶她已经忘不了萧十一郎。无论他是在天涯，还是
在海角，无论他是活，还是死，她都一样忘不了他，永远
忘不了。、
她比萧十一郎大了5年4个月零3天，两人一见面就
相互调侃，一个说∶“等天下男人都死光了，也不会嫁给你。”
另一个说，“我才十六，就算要成亲，也得找个十五六岁的
小姑娘，像你这种老太婆呀·∶┅·。”
到最後，她不知不觉中才发现自己已深深爱上了那个
不修边幅的江湖大盗。而萧十一郎，也慢慢明白最了解自
己的，就是这位可以做他姐姐的不拘小节的女人。
风四娘的爱，其实相当细腻，而且无私。她得知萧十
一郎迷恋上沈璧君，尽管也感到痛若、不安，却仍尽自己
的一切努力，甚至甘冒生命危险去成全他们俩。
她对於杨开泰，由开始的戏弄到最後的悔疚，内心充
满矛盾，她理智上觉得杨开泰对自己一片真心，是一个可
靠的丈夫，但情感上无论如何摆脱不了萧十一郎的影子，因
此，在成婚的路上，她还是跳出花轿，随著萧十一郎走了。
深爱却不能言明，被爱却不能相许，这是风四娘这个
人物身上散发出的悲剧气氛之一。还有她的孤儿身世，同
样引人同情。
别人都认爲她活得很快乐，其实只不过是她早已学会
将眼泪往肚里流。她从小没有亲人，没有家，别的孩子还
在母亲怀里撒娇的时候，她已经在外面流浪。到了三十五
岁，还是没有家，没有亲人。
在风四娘身上，还有青春将逝的哀婉。总之，风四娘
几乎是矛盾的混合体，连萧十一郎在与她一夜缠绵後，竟
然“直到现在，他不完全了解风四娘。他竟是风四娘的第
一个男人，难道风四娘一直都在等著他？”
母性与天真，坚强与脆弱，欢快与悲哀，性感与纯情，
开放与封闭，奇妙地掺合於一人身上。她像一位宽厚的姐
姐，也像一位调皮的妹妹；是妻子，也是情人；是女中豪
杰，也是纤弱的小女子。
这是古龙献给读者最完美的一个女性、也许，她反映
了古龙理想中的女人风范。
耐人寻味的是古龙笔下这类女性并不多见，勉强有点
类似的大概只有朱泪儿一人而已。
古龙笔下的男英雄爱的往往只是像沈璧君、林黛羽这
样的女性。她们文静，高贵，内向，而且带点阴郁。这一
类女子，无论外形还是气质，都很容易被男人理想化，成
爲牵肠挂肚的梦中情人。
沈璧君恐怕最有代表性，她的美貌被古龙夸张得最爲
极端∶“车厢的门开了，一个人走了出来。在这一刹那间，
所有的人不但都停止了动作，几乎连呼吸都已停顿，他们
这一生中从来也未曾见到过如此美丽的人！··┅·她的美丽
是任何人也无法形容的。”。
她的引人注目，当然不仅仅在於美貌，更在於她的心
灵。在她身上，体现了既定的生活规范与心灵激情之间的
冲突。
作爲一名大家闺秀，一位社会名流的妻子，她过著优
裕的生活，也有著无形的约束。但在偶然的机会，她遇到
了一位大盗，一位被社会所不齿的人，她潜沈在内心的某
种欲情，某种生命的力量，突然迸发而出，致使一个美丽
的女人从此陷於深深的矛盾之中，
时而冷漠，时而柔情万千，时而屈服於环境的压力，时
而放纵自己的情感，将爱她们的男人折磨得心神憔悴，也
将她们自己折磨得形销神蚀，是这一类女子的拿手好戏，也
是她们惹人爱怜的原因。
古龙笔下的男英雄易於爱上的女子还有一类是像丁灵
琳这样较爲单纯的少女。她们活泼、纯洁，充满青春气息，
她们的喜怒哀乐都带著明朗的色彩，像春天的阳光与春天
的细雨，，她们对於爱情永远怀著美丽的遐想，她们对於人
世间永远怀著善良的心。
至於像崔淑真、唐琳、大婉之类的女性，似乎注定要
使那些男英雄深深感到人生的“不能两全其美”。她们明知
无望，也苦苦相恋，暗许芳心”
这类女子在古龙的每部小说中都有，在其他武侠作家
的小说中也大量存在。相反，在琼瑶式的小说中，则是另
一种模式，那就是多个男子同恋一个女子，也是明知无望，
而不放弃。
这可能显示出男女作家都有各自的“自恋”情结，都
希望被很多异性爱慕的潜在心理。可能很庸俗，却能满足
大部分读者的感情。
与其他作家不同的是，古龙的这些单恋者，都是些贤
妻良母型的女性。大婉对於马如龙不仅高度信任，而且对
他无微不至地关怀，使陷於不白之冤的马如龙得以度过难
关。至於崔淑真，“实在是个本性很善良的女孩子，而且有
一种真正的女性温柔。”连英雄叶开，已经有了心上人的叶
开也不禁心猿意马∶“心里忽然有了种奇妙的感觉。假如他
只不过是个做小买卖的生意人，假如他们是夫妻，假如他
们都没有过去那些往事，他们是不是会活得更幸福？”
不过，从根本上讲，古龙的浪子情怀使他并不迷恋这
些贤妻良母型的女性，他让他的英雄只爱那种“情人型”的
女子，那种神秘的，超越现世的，若隐若现的女子，如张
洁洁之类。
古龙笔下有许多让人难以忘怀的反面女角，让人又爱
又恨，无可奈何。
古龙的本意是想把她们写成反面角色——邪恶的女子
的，但写著写著就爲她们的美色所惑，笔调就变得同情加
欣赏。
他一方面告诉读者，那些美丽的女人是最危险的，甚
至是最恶毒的。但另一方面，他又告诉读者，那些美丽的
女人无论做什麽，都是值得原谅的。
小公子杀人不眨眼，诡计多端，狡诈多变，但她临死
前，嘴角突然露出一丝甜笑，瞧著连城璧，柔声道∶“我真
该谢谢你，原来死竟是件这麽容易的事，早知如此，我又
何必辛辛苦苦地活著呢？”又对另一个受害者说∶“你的解
药就在我怀里，你若还想活下去，就来拿吧！可是我劝你，
活著绝没有死亡那麽舒服，你想想，活著的人哪一个没有
痛苦，没有烦恼┅┅”这一番话完全冲淡了她的邪恶色彩，
给人以无奈、悲凉的感觉。
上官小仙在《九月鹰飞》中，是整个阴谋的暗中操纵
者。她野心勃勃，又极富机心，骗得武林第一高手叶开与
他的情人丁灵琳保护自己。利用叶开一一除掉所有对手，实
现她称霸武林的野心。
按一般的伦理观念，这是一个地地道道的反面角色，但
读者在阅读过程中，怎麽也恨她不起来。原因在於古龙不
时地添加了一点东西，也就是不时地描写一下上官小仙对
于叶开的痴情，以及得不到爱的寂寞，还有一个女性内在
的脆弱。所以，叶开到最终都无法下手杀她，只是在气势
上、心理上打败了她。
古龙的解释是∶“宽恕远比报复更伟大”。“生命如此美
好，爱情如此奇妙，一个人若还不能忘记仇恨，岂非愚蠢
得很？”这当然符合佛祖和那酥基督的教训∶对於我们的敌
人，对於那些邪恶者，我们要深怀同情，更要爱他们胜於
我们的亲人、朋友。
然而，有意思的是，古龙描写他的男性反面角色，似
乎不太讲究宽容，他引发读者的只是对他们的厌恶。看来，
在古龙的眼中，邪恶的女人则另当别论，如果她美丽的话。
古龙写了许多女人，也在作品中发表了许许多多关於
女人的高论。他努力著要走进女性的内在世界，要理解她
们，热爱她们，同时，反过来，又想让女人理解他笔下的
男主角。
他也许做到了，也许没有做到。他的女性形象也许很
真实，也许很虚假，或者只是他心造的幻影。
有篇当代小说叫作《请女人猜谜》，不妨改作两个相关
的题目∶男人请女人猜迷，女人请男人猜谜。自人类诞生
以来，两性之间就玩著无穷无尽的猜谜游戏。然而，过去，
现在，未来，男人都没有猜透女人，女人也没有猜透男人。
他们不可分离，又总是企望分离；他们如胶似漆，又总是
有深隐的鸿沟不可跨越。
所以，要是说古龙的女性形象如云如烟，一点也不奇
怪。

英雄枭雄

英雄是什麽样的人？
是完人，
还是敢於承担的平凡人？


古龙作品中有三位元英雄最广爲人知，一是小李飞刀，二
是楚留香，三是陆小凤。最可爱的是楚留香，最不可爱的
是小李飞刀。爲什麽？
先看小李飞刀的来历。
小李飞刀真名李寻欢，因爲他拥有一把“例不虚发”的
飞刀，江湖上称他爲“小李飞刀”。他的飞刀真是神乎其神，
匪夷所思，没有任何招式，刹那间制敌於死命。

刀光一闪，
小李飞刀已出手，
刀已飞入他的咽喉
没有人看到小李飞刀是如何出手的。

这是作者惯用的句式。小李飞刀轻易不出手，但一出
手，就是这麽几句迅捷有力的语句一，别无他话。
与其他英雄不同的是，李寻欢出身名门，他的祖父、父
亲以及他自己都是探花。他本来过著优裕自在的生活。可
是，因爲有一次遇难，龙啸云救了他一命，从此命运的航
道完全改变。
当他得知龙啸云爱上他的情人林诗音时，爲图报恩，他
故意纵酒嫖妓，激怒林诗音。又让林去照顾龙啸云，成全
了他们两人，还将自己的财産全部送给了他们。
他离开家乡飘泊了十年。岁月的风尘却不能掩去林诗
音的倩影，他沈醉於对她的无尽思念之中。一喝完酒，他
便用小刀雕刻她的肖像。不知刻了多少个。
十年後，他已是眼角布满皱纹的中年人，拖著病态的
身躯返回家乡。他自己都说不明白、爲什麽要回来？、
这时，林诗音已爲人母。他的朋友龙啸云与其他的
“侠义之士”，却暗中设计欲置他於死地。
小李飞刀蒙受屈辱，又摆脱不了对林诗音的爱，身心
憔悴，愁肠百结。 ～
《多情剑客无情剑》全书以李寻欢爲主要角色，通过他
渲染那种饱经风霜，孤独无奈的悲哀，也通过他去塑造一
种正气凛然，善良刚直的精神。作者达到他的目的了吗？
我们读第一遍时感到李寻欢很值得同情，很爲他感动；
读第二遍时却感到李寻欢是自找苦吃，莫名其妙；读第三
遍时就感到李寻欢不仅不可爱，甚至有点惹人讨厌。
重复开头提出的问题∶爲什麽？
首先，李寻欢出於义气转让林诗音，表面看来颇有英
雄气概，大侠风度，实际上则荒谬绝伦，违背人性。
李寻欢推重友情，认爲“朋友如兄弟”，无可厚非，但
女人却不是“衣服”，也不是其他别的什麽东西。什麽都可
以送给朋友，但有一样是绝对不可以的，那就是爱你的或
不爱你的人。因爲你没有这样的权力。
李寻欢误认爲自己拥有这样的权力，采用了自以爲是
的方法，硬是将林诗音推向龙啸云的怀抱。如果林诗音对
李寻欢没有怨恨，那她就不是正常的人了。
更可厌的是，既然要显示义气，要让朋友得其所爱，却
又耿耿於怀，缠缠绵绵，藕断丝联。又是雕刻林诗音的像，
又是回到家乡找她，甚至还要守在她的屋外保护她，又是
哀哀切切觉得天下人都负了自己。实在是莫名其妙。
林诗音一家的不幸，李寻欢自己的落拓，难道不正是
李寻欢自己一手造成？他却还要扮成潦倒落魄的才子和英
雄，要人家同情他理解他，好像人人都欠了他一份债似的。
更爲重要的是，作者想把李寻欢写成完人。但通读全
书，见不到李寻欢有什麽比阿飞、郭嵩阳等人更伟大的英
雄行爲，但奇怪的是，大家见了他，要麽崇拜，要麽爱慕，
好像他的脸上真有一股慑人的感染力。
实则上，这些人只是先入爲主。以孙小红爲例，她只
是从小听过李寻欢的故事，什麽故事呢？无非是李寻欢将
情人让给朋友的事，无非是甘愿作浪子不当公子的事。但
她像著了魔似的，对李寻欢不仅信任，毫无保留地信任，而
且芳心暗许，非他不爱。
小说的敍述完全没有提供足够的逻辑根据。但作者就
是这样写了，因爲他已经先入爲主地将李寻欢作爲一个完
人，一个十全十美的英雄，一个人人爱戴的偶像。
这倒真有点像现实生活中的“偶像崇拜”现象，只是
根据外形，根据歌声，人们就能将自己的情怀倾注在所谓
的“偶像”身上。李寻欢的形象，极端地反映了古龙那种
渴望被崇拜的自恋式英雄倾向，就因爲他是李寻欢，所以，
大家都崇拜他。
因爲是完人，李寻欢处处要表现崇高。然而，他每每
表现所谓的崇高，都只不过想在道义上　驾於别人之上，显
示自己人格的高尚。
人当然应该追求崇高，但人更应懂得对於别人自尊心
的爱护与尊重。当李寻欢以施舍的态度对别人表现所谓的
侠义之际，他有没有考虑到龙啸云的自尊与人格呢？当对
别人的帮助是以怜悯或居高临下的态度而施行的，那麽，这
种帮助实质上是对他人的侮辱。所以，李寻欢的许多言论
都装腔作势，既不高明，也不自然。
李寻欢对荆无命说∶“我这一生，从未杀错过一个人！”
这番自信与理直气壮让人毛骨惊然。哪一个独裁者不
认爲自己代表著真理，可以随意操纵别人的生命？哪一个
人能够真正区分好人与坏人？如果这个社会的公正由某些
李寻欢式的英雄主宰，凭著的只是所谓的一腔热血，一身
正气，那麽，这样的公正仍是不可靠的。因爲再伟大的人，
也会有不可超越的弱点。
无论是怎样的圣人或智者，要是有李寻欢这样的想法，
都是危险的。因爲这种想法把自己摆到了全知全能的地位。
然而，熟识人类历史的人都明白∶并没有一个外在的上帝。
作者的本意是想让读者最同情最尊敬李寻欢，而实际
上，我们的感受却是，李寻欢除一手飞刀漂亮之外，做人
实在不怎麽漂亮。
阿飞对他的一番责难千准万确∶“你以爲你是什麽人
一定要左右我的思想，主宰我的命运？你根本什麽都不是，
只是个自己骗自己的傻子，不惜将自己心爱的人送进火坑，
还以爲自己做得很高尚，很伟大！”
李寻欢，名扬天下的“小李飞刀”，只不过是一个神经
质的，领袖欲旺盛的自恋狂，是一个以其“无私”而成其
私的家夥。
阿飞是作爲李寻欢的配角而描写的。但他实在比小李
飞刀可爱一百倍，比小李飞刀更像个英雄的样子。
阿飞出现在雪地上时，作者将他比作一匹孤独的狼，後
来又多次以狼比喻他。他的身世神秘，无人知晓，仿佛天
上突然掉下一个人，闯进江湖。
据小说中隐隐约约的暗示，阿飞是个私生子，他母亲
大概有一段凄美的情史，远避尘世，在荒野中将阿飞抚育
成人。阿飞16岁那年，他母亲即舍他而去，与世长辞。留
下的遗言是∶不要相信任何人，也不要接受任何人的恩惠。
然而，阿飞离开原野後即碰上了李寻欢，他孤做冷漠
的心灵从此充满了友爱和温情。
阿飞之所以比小李飞刀可爱，就在於他活得率真、质
朴，还有人的弱点。这种弱点不仅没有遮盖他的光芒，而
且更使他的形象感人肺腑。
阿飞迷恋林仙儿，明明知道了林仙儿的放荡行爲，仍
克制不了自己的爱情。这是初恋的盲目与美丽。因爲女人，
一个英雄变成一个平凡的人。因爲摆脱了女人，一个平凡
的人又成爲英雄。
阿飞最终要到海上去看看，找找是不是真有长生的仙
草，不死的神仙。但李寻欢认爲他的真正意图是去寻找某
个隐居的高人，因爲据说阿飞的身世与某个隐居的高人有
关。他的身世到底如何？始终是一个谜。
郭嵩阳、吕凤先、荆无命都是阿飞式的少年英雄。他
们都受过林仙儿的诱惑，吕凤先还因此毁了一生。
郭嵩阳最爲光彩照人。他与李寻欢比武一场戏，精彩
绝伦。他是个真正的武士、侠客，将武功看作自己的生命。
爲了朋友，他甘愿当活靶子，慷慨赴死。
吕凤先是个可有可无的人物。
荆无命很特别。他与上官剑虹的关系颇爲不寻常，是父
子，还是同性恋？小说中有过这样的猜测，但作者似乎又否
定了。作者要写的也许只是人与人之间的一种关系，一种相
互依赖的关系。但无论如何，荆无命也是一个真正的武士，他
遵循武士的游戏规则，绝下施用暗算之类的小人行径。
而且，荆无命有一种杀手的冷峻风范，不动情，不急
躁。明明右手更有力量，却用左手使剑，结果上官小飞上
了他的当，丢了性命。连上官剑虹都被他骗过。
但最终，他的力量，他生活的勇气与意志，随著上官
剑虹的死而消失。这一点却使读者糊里糊涂，作者没有作
出很好的解释。
龙啸云父子其实是最有戏的角色。可惜古龙存心要将
他们写成反角，没有好好挖掘。
龙啸云救过李寻欢一命，两人成爲把兄弟，李寻欢成
全了他与林诗音的婚恋，并将自己的家产送给了他。
根据小说的描写，开始他并不知道李寻欢与林诗音是
一对恋人，所以才会爱林诗音爱得死去活来。
结婚後，龙啸云才知道，他的妻子是李寻欢作爲礼物
送给他的，而林诗音的心中，仍念念不忘李寻欢。至於李
寻欢，离家十年後，又突然返回。
作爲一个男人，作爲一个丈夫，龙啸云面对李寻欢的
感受可想而知。他肯定会有屈辱的感觉，他对李寻欢肯定
会有复杂的感受。嫉恨？厌恶？无法明言。
李寻欢刚回家时龙啸云的表现，处处显出他是一个热
血男儿，重义气，重友情，与李寻欢仿佛亲如兄弟，连铁
传甲临走时都对李寻欢说∶“龙大爷的确是条好汉子，好朋
友。”而李寻欢则说∶“得友能如龙啸云，夫复何求！”
直到李寻欢被擒，作者才点明，陷害李寻欢的幕後主
使竟是龙啸云。
当林诗音责问他时，他对李寻欢说出了他的真心话∶
“我的确是爲了这个家，爲了我的儿子。我们本来活得好好
的，你一来就全都改变了！”“我本来是这家的主人，但你
一来，我就变得好像只不过是在这里做客。我本来有个好
儿子，但你一来，就叫他变得半死不活。┅
龙啸云的处境决定了他是个悲剧人物。无论怎样，他
都必须忍受某种灵魂深处的痛苦。
如果他与李寻欢真的亲如兄弟，他要忍受的是自尊的
被损害。他必须自愿忍受人格的低人一等，还要忍受妻子
与李寻欢之间的缠绵情愫。如果他像小说中那样是个虚僞
的小人，那麽，他又必须忍受道义的责怪，必须忍受一般
伦理观念所形成的良心的责难。
古龙本想把他写成虚僞的小人，但在写作过程中，可
能意识到了龙啸云的两难，所以，语句问又不时有了同情
的色彩，甚至将龙啸云的结局处理成去赎罪而死。
实际上，我们在阅读时，对於龙啸云的同情大大超过
对於小李飞刀的同情。龙啸云是一个可怜的人，他因爲接
受别人的恩惠而毁了自己的一生。看来，还是阿飞的母亲
说得好∶千万不要接受别人的好处。
龙小云是龙啸云与林诗音的独子。小说将他写成一个
天生的奸诈邪恶之徒。李寻欢与上官剑虹初次见他，都说
此子长大後必爲武林祸害。
龙小云起先仗著父亲的声望，胡作非爲；父亲失势後，
他又忍著内心的仇恨，伺机报复。他善於僞装，委屈求全，
心狠手辣。
但书中又写到他知道其母与李寻欢的隐秘恋情，使读
者觉得，他的心理畸形，他的阴毒，是由於先辈的畸形恋
情所致。因爲谁都可以设想，自己假如知道并看到自己的
母亲与别人相恋，会是什麽样的心情。所以，古龙最後很
突然地将龙小云写成改邪归正的青年。

荡女淑女

荡女爲什麽会放荡？
而淑女们爲什麽总是爲情所困？

《多情剑客无情剑》中，一共写了林仙儿、林诗音、孙
小红、玲玲、蓝蝎子、至宝尊、大欢喜菩萨七位女角。其
中林仙儿著墨最多，差不多要超过李寻欢。
基本上，林仙儿与《九月飞鹰》中的上官小仙，也就
是她和上官剑虹的女儿，属於同一类型。野心勃勃，权力
欲、占有欲旺盛，是一系列阴谋的暗中主宰，谁都没有意
料到的主宰。
只是她比上官小仙多了一点，那就是放荡。
她的放荡到了变态的程度∶
她喜欢各种各样的男人，老的，少的，英俊的，丑陋
的。她要的是刺激，有时甚至是被虐。
她有仙子般的容貌、身材。
她在小说中一出现就表演“脱衣舞”。
她在小酒店里试图勾引李寻欢，使用了女人最原始的
武器。
她的美丽令人无法抵挡。
吕凤先本来是要去杀她的，却成了她的俘虏，上官剑
虹、荆无命本来都想杀她，但面对她的肉体武器，也都动
摇了。
在小说中，林仙儿是李寻欢最直接、最危险的敌人。她
一直伺机除掉李寻欢，因爲李寻欢拒绝了她。而对於得不
到的男人，她也不想让别的女人得到。
她欺骗了所有人。谁都想不到她就是“梅花盗”。她的
目的不过是让别人爲她互相残杀。
她更欺骗了阿飞纯洁的感情。
古龙几乎将他对女人的所有恶感全部加诸于林仙儿这
个人物身上，尤其是对她的玩弄男人表达了极度的痛恨。
然而，在言词问，对於她的肉体之美，对於她的甜言
蜜语，似乎充满了不自觉的欣赏。
例如，阿飞得知她就是梅花盗後的一段描写∶

她胸膛起伏，似在轻轻颤抖。
她长长的睫毛覆盖著眼帘，悬挂著两粒晶莹
的泪珠。
阿飞不敢看她，垂下眼望著自己的剑。
无情的剑，冷而锋利。
阿飞咬著牙，道∶“你全都承认了？”
林仙儿眼帘擡起，凝注著他。
她眼中充满了凄凉，充满了幽怨，充满了爱，
也充满了恨——世上绝没有任何事比她的眼色更
能打动人心。
她嘴角露出一丝凄凉的微笑，幽幽道∶“你是
我这一生中最爱的人，若连你都不相信我，我活
在这世上还有什麽意思？┅┅”
阿飞的手握得更紧，指节已发白，手背已露
出青筋。
林仙儿还是在凝注著他，黯然道∶“只要你认
爲我是梅花盗，只要你认爲我是恶毒的女人，你
就杀了我吧，我┅┅绝不恨你。”
剑柄坚硬，冰冷。
阿飞的手却已开始发抖。
无情的剑，剑无情，但人呢？
人怎能无情？

阿飞的剑当然没有刺得下去。
作者通过林诗音的口，提到林仙儿是个很可怜的女孩
子，身世很悲苦，有一次爲了她父亲的病，还去舍身崖跳
崖。还特别说道∶“她知道自己的出身太低，所以无论做什
麽事都分外努力，总怕别人瞧不起她。”
这里，作者似乎要爲她的所作所爲找点根据，要让人
觉得她之所以这样做也是环境迫使。
也许，透过这个人物的描写，暴露出一种典型的男性
心理∶—方面，他们认爲像林仙儿这样性感放荡的女人会
把他们带向地狱；另一方面，却又潜在地渴望这种性感放
荡，以爲会把他们带向天堂。一方面是怨恨，另一方面是
向往。
这是男人的虚僞心态，尤其是东方男人的虚僞心态。一
方面想占点便宜，另一方面又正人君子似地骂人家“婊
子”。
古龙对林仙儿最後的处理较好，脱出了一般的俗套，留
有很深的馀味∶

林仙儿的下场呢？
没有人知道。
她好像忽然就从这世上消失了。
两三年以後，有人在长安城最豪华的妓院中，
发现一个很特别的妓女，因爲她要的不是钱，而
是男人。
据说她每天至少要换十个人。
开始时，当然有很多男人对她有兴趣，但後
来就渐渐少了。
那并不是因爲她老得太快，而是因爲大家渐
渐发现她简直不是个人，而是条母狼，仿佛要将
男人连皮带肉都吞下去。
她不但喜欢摧残男人，对自己摧残得更厉害。
据说她很像“江湖中的第一美人”林仙儿。
可是她自己不承认。
又过了几年，长安城里最卑贱的娼寮中，也
出现了个很特别的女人，而且很有名。
她有名并不是因爲她美，而是因爲丑，丑得
可笑。
最可笑的是，每当她喝得烂醉的时候，就自
称是“江湖中的第一美人”。
她说的话自然没有人相信。
林诗音很大程度上是借侧面烘托的。
我们不断从李寻欢的思念中，感受到她的存在。
所以，她的整个形象非常凄美。
她“也许并不能算是个真正完美无暇的女人，但谁也
不能否认她是个美人。她的脸色大苍白，“身子大单薄。她
的眼睛虽明亮，也嫌太冷漠了些。可是她的风韵，她的气
质，都是无可比拟的。”
她爲整部小说平添了一股幽怨气息。
妻子、母亲、情人，三种角色心情激荡，互相矛盾。她
爱自己的儿子，也不能说不爱自己的丈夫，对从前的情人，
又是一番别样的滋味。在夹缝中，她左右爲难。
犹豫与痛楚，支配著她的行动。
林诗音的手握得更紧，颤声道∶“你既已走了，
爲什麽又要回来？我们本来生活得平静，你┅┅
你爲什麽又要来扰乱我们？”
林诗音忽然自帘後哑声道∶“你害了我的孩子
还不够？还要去害她？”
她的脸是那麽苍白，那麽美丽。
她眼波中充满激动，又充满了痛苦。
也从来也没有在任何人面前如此失常过。
林诗音望著他的背影，身子忽然软软地倒在
地上。

事实上。李寻欢伤害她最深，所以，她起初对李寻欢
的怨恨是合情合理的。至於她对李寻欢的旧情难忘，几次
要去救他，更是展现了一个女性的真实心理。
然而，在後来，作者一厢情愿地写她被李寻欢感化，不
再怨恨他，并远离他乡，则真正有点“蛇尾”了，缺乏说
服力。
作者之所以让林诗音离开，大概爲了成全孙小红与李
寻欢。因爲古龙认爲李寻欢这样的英雄。需要的是孙小红
这样的美女。
孙小红几乎在整部作品中都是无望地爱著李寻欢，明
知李寻欢深爱林诗音，她仍是执迷不悔。而且，她克服了
一般的嫉妒之情。“自从她第一次看到李寻欢，她就决心要
将自己这一生交给他。这决心她从未改变。”
但见了林诗音後，“她却觉得自己大自私，她决心要牺
牲自己！因爲她觉得林诗音比她更需要李寻欢！”
但作者决心要成全她，所以让林诗音说出∶“李寻欢半
生潦倒，心力交瘁，也实在只有孙小红这样的女人才能安
慰他。”
在小说的结尾，连李寻欢自己也感到了对於孙小红的
强烈感情∶

李寻欢也没有放开孙小红的手。
以前他每次听别人说起林诗音，心里总会觉
得有种无法形容的歉疚和痛苦，那也正像是一把
锁，将他整个人都锁住。
他，总认爲自己必将永远是担著这痛苦。
但现在，他的痛苦却似已不如昔日强烈，是
什麽力量将他的锁解开的呢？
他和林诗音的情感是馒馒累积的，所以才会
那麽深邃。
孙小红和他的情感虽较短暂，但却经过了最
大的患难折磨，经过出生入死的危险。
这种情感是不是更强烈？

不过，孙小红可能过於完美，所以，反而令读者感到
她是一个自以爲是，故作姿态的女子，不如林仙儿、林诗
音那麽具有感染力。
所以，完美的东西并不一定就是好的东西。正如好东
西并不一定完美一样

寂寞巅峰

巅峰是成功的极限，
也是名利的极限。
然而，高处不胜寒。

人人企望著达臻巅峰。
巅峰是成功的极限，也是名誉或利益的极限。
在巅峰，接受无数人的仰望和羡慕、崇拜。
在巅峰，沈浸於喧哗的赞扬，还有掌声，或者聚光镜
的照耀。
然而，巅峰寂寞。恰如一句古诗∶高处不胜寒。
一个人到达巅峰状态，也就失去了他的同伴。他一个
人高高在上，享受被膜拜的虚荣，却再也没有友情的温暖
或与对手的切磋。
皇帝是权力的最高化身，他君临万人之上，但他并不
自由，并不快乐。他比任何人都要更受约束。他失去的是
人伦的欢乐与喜悦。
皇帝必定寂寞。难怪金庸的《鹿鼎记》中康熙特别宠
爱韦小宝，因爲韦小宝没有把康熙当作皇帝，而是一个玩
伴。在现实生活中，却并没有韦小宝。
智者的智慧导致烦恼。他的境界别人难以企及，他所
见到的别人难以理解。
古来圣贤皆寂寞。
所以，《多情剑客无情剑》中的高手惺惺相惜，决不轻
易杀死对方，因爲大难找到真正的对手。
高手相斗的场面写得不同凡响，最能显示古龙的风格
与气质。这些场面显现真正的高手所具有的胸怀、胆识、技
艺，更显现了高手的寂寞。
风吹过，卷起了漫天红叶。
枫林里的秋色似乎比林外更浓了。
剑气袭人，天地间充满了凄凉肃杀之意。

郭嵩阳反手拔剑，平举当胸，目光始终不离
李寻欢的手！
他知道这是只可怕的手！
李寻欢此刻已像是变了个人似的，他头发虽
然是那麽篷乱，衣衫虽仍那麽落拓，但看来已不
再潦倒，不再憔悴！
他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉！
这两年来，他就像是一柄被藏在匣中的剑，韬
光养晦，锋芒不露，所以没有人能看到它灿烂的
光华！
此刻剑已出匣了！
他的手伸出，手里已多了柄刀！
一刀封喉，例无虚发的小李飞刀！
风更急，穿林而过，带著一阵阵凄厉的呼啸
声。
郭嵩阳铁剑迎风挥出，一道乌黑的寒光直取
李寻欢的咽喉，剑还未到，森寒的剑气已刺碎了
西风！
李寻欢脚步一溜，後退了七尺，背脊已贴上
了一棵树干。
郭嵩阳剑已随著变招，笔直刺出。
李寻欢退无可退，身子忽然沿著树干滑了上
去。
郭嵩阳长啸一声，冲天飞起，铁剑也化做了
一道飞虹。
他的人与剑已合而爲一。
逼人的剑气，摧得枝头的红叶都飘飘落下。
离枝的红叶又被剑气所摧，碎成无数片，看
来就宛如满天血雨！
这景象凄绝！亦艳绝！
李寻欢双臂一振，已掠过了剑气飞虹，随著
红叶飘落。
郭嵩阳长啸不绝，　空倒翻，一剑长虹突然
化做了无数光影，向李寻欢当头洒了下来。
这一剑之威，已足以震散人的魂魄！
李寻欢周围方圆三丈之内，却已在他剑气笼
罩之下，无论任何方向闪避，都似已闪避不开的
了。
只听“叮”的一声，火星四溅。
李寻欢手里的小刀，竟不偏不倚迎上了剑锋。
就在这一瞬间，满天剑气突然消失无影，血
雨般的枫叶却还未落下，郭嵩阳木立在血雨中。
他的剑仍平举当胸。
李寻欢的刀也还在手中，刀锋却已被剑折断！
他静静的望著郭嵩阳，郭嵩阳也静静的望著
他。
两个人面上都全无丝毫表情。
但两个人心里都知道，李寻欢这一刀已无法
再出手。
小李飞刀，急如闪电，就因爲刀锋破风，其
势方急，此刻刀锋既已折断，速度便要大受影响。
这柄刀纵然出手，也是无法伤人的了！
常胜不仅的小李飞刀，此刻竟是有败无胜！
李寻欢的手缓缓垂下！
最後的一点枫叶碎片也已落下。枫林中又恢
复了静寂！
死一般的静寂。
郭嵩阳长长叹息了一声，慢慢地插剑入鞘。
他面上虽仍无表情，目中却带著种萧索之意，
黯然道∶“我败了！”

比武如同艺术，如同诗，是高手的心灵语言，是他们
之间相互交流的心灵语言。真情的流露，生命的体悟，在
於一招一式间。
一招一式，超越了尘世的名繮利锁，尘世的繁华喧闹，
如同简洁的线条，构筑了另一类的世界，纯净，原初，静
寂。
高手的荣誉可能成爲心理的负担，扼杀高手的再创造。
没有对手，使他失去了切磋的机会。心理负担，使
不敢轻举妄动。
於是，在寂寞中，随著时间的流逝，高手的武艺也会
消失殆尽。
孙天机即是典型。
他在武林中排名第一，武功已达极致，似已到了“太
上忘情”的地步，却输给了上官剑虹，尸骨无存。

李寻欢的分析不无道理∶
一个人的武功若是到了巅峰，心里就会産生
一种恐惧，生怕别人会赶上他，生怕自己会退步。
到了这种时候，他往往会想法子逃避，什麽事都
不敢去做。
越不去做，就渐渐会变得真的不能做了，有
些人就会忽然归隐，有些人甚至会变得自暴自弃，
甚至一死了之┅┅。自古以来，这样的例子已有
很多，除非他真的超然物外，做到太上忘情的地
步，对世上所有的一切事物不再关心。
看来，还是平淡最真。

成败与否，幸福与否，实在没有标准。达臻巅峰，并
不意味著成功或幸福。
如果一个人内心平安，那麽，无论在怎样的状态，他
都会享有生命的大欢乐与大神秘。
爲什麽一定要与天争，与人争？胜又如何？败又如何？
做一个高手又如何？做一个平常人又如何？

中国的007

一个中西合璧的“超人”
有盛唐的古风，
也有当代的智慧。

楚留香是谁？
名动天下，江湖中入人传诵。虽是一介大盗，却是每
一个少女的梦中情人，每一个少年崇拜的偶像，每一个未
嫁女儿的母亲心目中最想要的女婿，每一个江湖好汉最愿
意结交的朋友，每一个销魂销金场所的老板最愿意热诚拉
拢的主顾，每一个穷光蛋最喜欢见到的人，每一个好朋友
都喜欢跟他喝酒的好朋友。
他当然还是世上所有名厨心目中最懂吃的吃客，世上
所有最好的裁缝心目中最懂穿的玩家，世上所有赌场主人
心目中最大的豪客┅┅
不管是谁，黑道白道的人，都承认他是一个天上地下，
独一无二，没有谁能代替的英雄。即使是关东马场的大老
板，长白山里的大参商，名山名寨名道名帮派的总舵主、总
瓢把子，平日左拥红，右簇绿，一掷万金，杀人如麻，面
不改色的，可是只要看见他，人人的脸色多多少少都会有
一些改变的。
——这是楚留香的书中形象。
古龙煞费苦心，绞尽脑汁，在《楚留香传奇》的八个
系列故事中，把楚留香推上了近乎极端的“高峰”。
《血海飘香》中，楚留香一出场便雄姿神勇，从两个好
朋友——丐帮帮主南宫灵和妙僧无花身上，破获了“天一
神水，案。日本武士天枫十四郎情场失意後心灰意冷，进
入南中国专门找少林掌门和丐帮帮主比武，爲的是临终托
孤。两子无花和南宫灵却恩将仇报，长大後学得武功绝艺，
心中不忘爲父报仇，夺取中国武林最大帮派的掌门地位，闹
出了一桩轰动江湖的离奇血案，楚留香深入虎穴，几遭叵
测，终於弄清了事实真相，发掘出了真凶。
《大沙漠》写得最精彩，无边无垠的大沙漠的冷酷与人
性的残忍交织在一起，构成了一个“疯狂的世界”。先是楚
留香破获“天一神水案”後，回到海边船上，又赫然发现
人去船空——他的红粉知己苏蓉蓉、宋甜儿、李红袖三人
已失踪，只在椅子上留下一堆黄沙与一颗黑珍珠。原来是
那位由大漠而来的少女，爱上了楚留香，爲了再见到他，不
惜把他的女伴劫持而去。谁知楚留香追到大沙漠，却连她
们的影子都没见到，而落进了已然变态的石观音的魔窟。楚
留香经过艰难的周旋，以心攻心，终於在朋友的协助下，击
败了石观音。
《画眉鸟》是另一个扑朔迷离的故事。石观音人虽死，
她的势力却仍在中原武林苟延残喘，并且由此引出了另一
大魔头——水母阴姬。一个又一个悬念，造成一个又一。个
意料之外的惊奇，使人陷入一个又一个迷恫。楚留香在左
右夹攻中，却屡屡成功地把危险一一化解，充分体现了他
的机智、沈著和高超的武功，以及对人性透彻的了解。
《蝙蝠传奇》虽然是在洞窟里结束的，大部分的情节却
是发生在大海上。跟大沙漠一样，看似辽阔无垠碧波荡漾
的大海，也是一个险恶的环境。谁是友，谁是敌，每人都
有一套罗生门式的说法，楚留香一时也真假莫辨，但他却
相信邪必不能胜正，强权必不能战胜公理，黑暗必不会长久，
人世间必有光明存在。并由此拨开疑雾迎来光明。
《新月传奇》一反以往的写法，楚留香只参予了过程，
结果却不是由他来划上一个圆满的句号的。这是《楚留香
传奇》中很特别的一篇，因爲东南沿海一带常有倭寇海盗
侵掠，流寇史天王声称，只有将朝廷特使的女儿新月姑娘
——玉剑公主嫁给他才能作爲休战的条件，爲此，江湖中
入便分成两派去促成或阻止此事。楚留香也爲寻找玉剑公
主而遇到各种各样的阻力，重重危险欲置他於死地。最终
他都一一闯过来了，史天王他却杀不了，反而是由玉剑公
主割下了史天王的首级。
《桃花传奇》是一部以古老的传说作开篇，融汇了侦探
与侠情的传奇。楚留香的性格对新鲜、危险、刺激的东西总
是最感兴趣的。武林中有一个神秘家族，无人知道他们来自
何方。他们信奉一种神怪宗教，被选中的女子作爲圣女，必
须爲家族和宗教献身，不能再有凡人生活。这一”代的圣女之
母不愿女儿终生寂寞孤独，於是看中了楚留香，用美人计一
步步“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运，但也因此而屡遭劫
杀。真情、假爱、柔情、罗网，这一，切都使楚留香难以自拔。
这是他最像“凡人”而非“英雄”的一部作品。
《鬼恋侠情》几乎就是一部侦探片的蓝本。东方的“借
尸还魂术”与西方的现代侦破术很奇绝地结合在一起。看
似扑朔迷离，波澜起伏，其实只不过是人性自然的渴求。书
「一几对男女青年对爱情婚姻的主动争取，很有反封建的气
息，楚留香在此，倒像是牵了“月老”红线的“冰人”。
《午夜兰花》是《楚留香传奇》的最後一个故事，在这
一部作品里，更没有楚留香什麽具体事了，因爲他一开始
已是个“死人”。故事说的是江湖上出现一个非常神秘、非
常有力量的人，组织了一个很可怕的组织，以楚留香的朋
友作爲诱饵，去查证楚留香是否真的已经“死”了。只是
到了最後，才让楚留香作告别式的出场，让其他的人物去
总结楚留香的一生与传奇。
由此看来，楚留香实在是一个“高大全”的人物。
虽然他有时会做出很傻的事，很冲动的行爲，但总能
很快地发觉，并没有错失良机，最不济的时候也仅止於
“大智若愚”。这个世界上根本就没有什麽他不能解决的问
题，没有什麽事能够难倒他。
虽然他有很多朋友，比如说少林寺的方丈大师，才高
八斗的才子，满街化缘的穷和尚，冷酷无情的刺客，随便
叫他“老臭虫”的却可以过命的人┅┅但其实，他只是在
喝酒和干点小事的时候需要他们，这些朋友对他的实际作
用是不大大的。他是名副其实的“孤胆英雄”。
正如江湖中第一位最有权力的女人金老夫人所言∶“我
相信每个人都有一种格调，也就是说，一种气质，一种气
势，一种智慧，这是与生俱来的，也是後天培养出来的。一
个高格调的人，就算运气再坏，也要比一个低格调的人运
气最好时好得多。”
楚留香在古龙的笔下就是那个高格调的人，而且是世
界上格调最高的那个人。
其他的成名人物，或者武功很高，却不如楚留香侠义；
或者富可敌国，却不如楚留香大方；或者风度翩翩，却不
如楚留香有魅力；或者权势很大，却没有楚留香的威望；或
者智慧过人，却没有楚留香的宽容；或者善解人意，却没
有楚留香的温柔；或者屡建奇功，却没有楚留香的运气┅┅
总之，他们如果是云，楚留香就是星星，他们是星星，
楚留香就是月亮，他们是月亮，楚留香就是太阳。
烘云托月，衆星捧月是古龙塑造楚留香时最常见的方
法，甚至是唯一的方法。
这确实让人奇怪。大约是在同一时期吧，中国大陆的
所有的文艺作品所用的手法跟古龙有异曲同工之妙。我们
也很熟悉并已在相当长的时间里习惯了这种创作方法∶总
有一个。“三突出”高大全的人物，他就像草原上一大群羊
的头羊，所有的人都会唯其“羊首而瞻”。正如头羊若是跳
过了关著的栅栏，後面的羊群也会一苹接著一苹地跳过去，
即使後来开了栅栏门，羊群仍然不从里面出来。
即使到了新时期，我们的文学创作依然没有摆脱这种
惯性。当然，在经过了一个夸张的贬斥人情的时代後，新
时期文学的一大主领“从英雄到普通人”已逐渐被人们广
泛接受。
但其实，英雄情结是人类的基本情结之一，也是一种
最爲宝贵的情感。当它与特殊的人、文化或时代思想结合
起来时，会産生内涵上的意想不到的改变∶如果与愚味结
合起来，它的确是可憎乃至可悲的；然而当它作爲人的一
种主动精神，或作爲一种明确意识到自身追求所在的意志
力而存在时，它却是伟大的人性的体现。
在这一点上，古龙把握得很准。
他不仅知道中华民族是从异常恶劣的环境下艰难走过
来的民族，他也知道中国人生活得虽然单调、沈重、平凡
而缺少刺激，但在每个人的心底都会有著绮丽的梦想，有
著寻求变化的情结。有几个人在年幼的时候没有梦到过自
己像鸟和蝴蝶一样在空中飞舞呢？谁不想轰轰烈烈地活一
回，精彩一回呢？
所以他塑造了楚留香，不惜用最奇崛的方式，最动听
的语言，最浪漫的情感。
古龙要用笔立起一个中国式的“超人”，这个英雄有盛
唐的古风，也有当代的智慧，当然还有绝顶的好运气。
他要让每一个挣扎在红尘喧嚣中，却仍旧欣赏那种马
上拱手作揖，衣冠楚楚，风度翩翩的绅士气质，依然推崇
那种路见不平，拔刀仗剑相助的侠客与骑士之慨然的中国
人，有呼出一口长气的机会，有潇洒走一回的勇气。
何况外邦也有一个“007”。
古龙对伊恩佛来创造的“占士邦”这个形象的情感一
定是很复杂的。他欣赏“007”那种从罗宾汉时代流传下来
的典型欧美式的英雄∶冷静，但瞬息的爆发力；神经，但
时时自嘲的幽默；微笑，但能面对最大的挫折。但那毕竟
是外国人的英雄，不是中国人自己所拥有的。
而中国传统的武侠小说，包括金庸和梁羽生的作品，其
主要人物往往都是一个坚忍异常的人，绝不屈服，绝不妥
协，并兼有很高强的武功。这跟占士邦的洒脱，风流，大
智大勇，再加上幽默多情是截然不同的。如何从中西与古
今的夹缝中脱颖而出？他机智地走了这麽一条路子——
根本抛开历史背景，不受任何约束，而凭感性笔触，直
探现实人生。在颇有古风的背景中，融入现代人的情感、观
念、语言和生活。
於是，楚留香便成型了。
外在的楚留香，有著“007”的特徵∶智慧过人，胆大威
猛，英俊潇洒，风流飘逸，美女如云，人所仰慕，战无不胜，
攻无不克，刀枪不入，水火无敌，出入险境如履平地┅┅
内在的楚留香，却还是中国游侠的典型∶高高在上，却
不乏悲悯情怀；浪迹四方，却少有忧愁；有人性恶的一面，
却又控制得很好；有许多嫉恶如仇的时候，人情味却依然
很浓┅┅
有这两方面的优点，楚留香还怎能不大大的有名？
所以他虽然是虚假的，是一个虚构的小说中的人物，可
是他的名字，却上过台港各大报纸的新闻版娱乐版，而且
是在极明显的位置。在东南亚许多国家，“楚留香”也是很
多人的偶像，刮起过一阵旋风，造成了相当大的震荡。
所以香港影星郑少秋才那麽大名鼎鼎。因爲他是第一
位扮演“楚香帅”的演员，以後不管又出现了多少个“香
帅”，影迷们还是觉得他演得最地道。以致他一出现，群衆
都会向他欢呼，视他爲楚留香。
在当时，有谁能够在娱乐界，影视界，甚至音响唱片
界，服装界，乃至建筑界、饮食界、旅游界等等，都造成
一种相当大的轰动？
只有楚留香。

哦 真的 很不错哦

我在看完这篇文章之后 对古龙有了更深的了解

谢谢 版主

被拿去做首页了。

傅天兄０４年发的这个《传奇之古龙》，实际上就是费、钟２人合著的《古龙传奇》。这个帖没排版，也不完整（缺了书的后１／３），而且太多内容堆在１张帖里看着不方便。后来有些朋友也陆续发了这本书的内容，因此我想把他们的内容综合到１块做个专栏，方便浏览。跟青龙商量之后，锁定了这篇先发表的文章，并请傅天兄谅解。谢谢。