“会挽雕弓如满月,西北望、射天狼。”
读到这句词时便会想起郭靖来。
郭靖是个傻傻的男人,印象中的他就应该是黄日华不知所措地站在噘着小嘴的蓉儿身后。一直以来,很多人都认为郭靖不过是一个傻小子而已,看在后来死守襄阳的份上,叫他一声大侠都马马虎虎。看得更多的是他与黄蓉两小无猜、白头不渝的纯真爱情。还有人怎么也想不明白这个傻小子后来竟然练成了那么高的武功。
郭靖傻么?他从小反应非常迟钝,练起武功招式来半天都学不会一招,这就是傻了吗?洪七公给他讲解“亢龙有悔”的决窍“亢龙有悔,盈不可久”、“打出去的劲道有十分,留在自身的劲道却有二十分。”郭靖越练越觉得其中蕴含的意味,似乎永远都体会不尽。他要是真的傻,怎能领悟到这等高深的哲理?大巧若拙,拙能胜巧,这本是中国哲学所推崇的至理。聪明绝顶的黄蓉能学会繁复无比的逍遥游,却永远也学不会简简单单的“亢龙有悔”。逍遥游纵然千变万化,又怎能挡得住一招“亢龙有悔”?
桃花岛上老顽童讲解空明拳时说:空碗才能盛饭,空屋才能住人。郭靖点点头,心下若有所悟。他悟的是什么?悟的是以柔克刚、以虚击实的道理。张三丰名垂千古,不就是靠的这一套武学原理吗?但如张翠山之聪明也不过学会三成,郭靖从没有读过佛经道藏,仅仅听周伯通一说就能有所悟,而后他左手空明拳,右手降龙掌,至刚至柔,合而为一。黄蓉如此伶俐尚练不成双手互搏,郭靖“不起一念”,已成佛家无上境界。苦海无边,多少英雄都回不了头,上不了岸,傻傻的郭靖竟信手而成,毫不费劲,岂寻常人乎?
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”郭靖从小背井离乡,只身边疆;青年时四处流浪,行走江湖,历尽艰险;中年后为抵御外邦,死守襄阳,背负民族与道义的双重压力。仁者需无敌,盖世武功是他成为英雄的引子。
然而郭靖武功越强心中就越不快活。“学武是为了打人杀人,看来我过去二十年全都错了,我勤勤恳恳的苦学苦练,到头来只有害人。早知如此,我一点武艺不会反而更好。如不学武,那么做甚么呢?我这个人活在世上,到底是为甚么?”他目睹蒙古大军纵横天下,杀人无算,终于产生了怀疑,这几乎是从未有过的,一个武侠小说中的主人公,竟然会发出这种疑问?!在汗牛充栋的武侠小说中,所谓的侠客们狠命地杀人,被杀,欠血债,报血仇……却从没有一个人这样地问过自己。他“翻来覆去的想着,越想越是胡涂。”丘处机的指点并不能让他走出这个迷津。到了最后,当欧阳锋最终发了疯的时候,郭靖竟然也跟着自言自语:“我?我是谁?”
直到洪七公斥骂裘千仞,这些日来苦恼他折磨他的重重疑团才由此片言而解,豁然有悟:“师父说他生平杀过二百三十一人,但这二百三十一人个个都是恶徒。只要不杀错一个好人,那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时,何等神威凛凛。这裘千仞的武功未必就在师父之下,只因邪不胜正,气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善,又何须将功夫抛弃忘却?”他终于领悟了善恶的含义并从此获得一种信仰,所以他后来死守襄阳,城破与殉,为国为民,成就一代大侠。
金庸在这里塑造了一个真正的英雄,并且超越了以往武侠小说的境界,提出了严肃的人生思考。“我是谁?我在生前是甚么?死后又是甚么?”郭靖能悟出真谛而成英雄,非其“傻”则何能至此?
弓如满月、箭指天南,郭靖之为英雄,你我凡人,如何体会个中真味?
