来源：荆楚网  2004-04-17

神州在侠不灭 血犹热人未老

■写武侠的人都自称大侠，我是大侠中的大侠，所以是“巨侠”。

■金庸承前，我启后。但我继承古龙。与古龙、梁羽生没有深交。

■古龙先生曾经说：以后的时代是温瑞安的。我很惭愧。

■“你为什么要写那种文章（武侠小说）？”“因为我爱中华文化。”

“铁手”、“无情”、“冷血”、“追命”，许多读者通过电视剧《四大名捕》结识了这四名江湖高手。4月16日，应《今古传奇》武侠版的邀请，小说《四大名捕》的作者，“新武侠小说四大家”之一的温瑞安莅临江城——

温瑞安，祖籍广东梅县，1954年1月1日出生于马来西亚，九岁时自创文社，更在新马及宝岛台湾求学。写作之外，创办了当地最具规模的文艺社团，后移居香港；在台湾生活时，曾蒙冤入狱。迄今已出版800部书，涵盖评论、诗歌、剧本等各个领域，其中700部以上属武侠小说。代表作有《神州奇侠》、《四大名捕》等。

新武侠文坛有“四大天王”，开创者梁羽生，大宗师金庸，已经封笔；鬼才古龙，英年早逝；温瑞安则是古龙之后新派武侠小说的重要作家，超新派武侠小说的创始人，被誉为“奇才”。

巨侠的童心

温瑞安终于来了。

上身是一件宽大的白色西装，配黑色的裤子，脚底却踏着一双蓝色的旅游鞋。宽额白面，潇洒异常。这就是温瑞安。4月16日上午，在邀请方《今古传奇》杂志社为温瑞安举行的欢迎会上，刚下车的温瑞安看到欢迎队伍中的锣鼓，十分兴奋，顾不上和熟人打招呼，径直过去举起手掌敲起鼓来。也许温巨侠赤手空拳的敲鼓还是头一回，一掌下去，竟然将鼓敲翻了。人群中一阵大笑，温瑞安一脸谦恭。对于这种难掩的童心，温巨侠说：“武侠是成人的童话。写童话的人就是这样。”

记者问温瑞安，为什么自称“温巨侠”？温瑞安答：“写武侠的人都自称大侠，我是大侠中的大侠，所以是‘巨侠’。”

这位巨侠不简单。1959年，尚未入学的温瑞安开始遍读家中藏书，写出了第一部以少量文字作为说明的连环图故事：《三只驴子》。1963年，当选级长的温瑞安以班上的同学为正邪人物，撰写自绘插画的长篇小说《龙虎风云录》，最后全校同学争相传阅，就想看看自己“如何下场”。有同学为了争得成为小说里的正面人物，不惜讨好或威吓作者，甚至大打出手。次年温瑞安开始给老师代课，代课内容是讲自己编的故事，有过一口气讲八小时而放学后又讲八小时的纪录。长篇《血河车》即在此时成文。同年，第一首诗发表在香港《世界儿童》杂志，诗名《月亮》，八行，由温执笔，结义兄弟廖雁平“出资”（邮费）投稿，故发表时写明两人“合著”。从此温瑞安一发而不可收，散文、小说、诗歌源源不断地从笔间流出。他写作速度之快，令人咋舌，最快时一个小时写过4500字，通常一个小时也在二三千字左右。不到50岁，他已写了800多部书了。

做湖北女婿

从1985年最后一次在祖国内地“抛头露面”之后，温瑞安已经有近20年没有接受过媒体的采访了。温瑞安告诉记者，最近这些年，奔波于香港、台湾和深圳之间，自己在这三地都有产业和其他事务。让记者惊诧的是，此次湖北之行，一直独来独去的温巨侠带上了自己的夫人刘静飞；出乎大家意料的是，温夫人竟然是宜昌人！

温夫人刘静飞原名刘静，是个地道的宜昌人，芭蕾舞演员出身。刘静飞这个名字是在温巨侠的建议下改的——温瑞安觉得，“静”“飞”之间，方有芭蕾气质。

在游览东湖的车上，温瑞安当着夫人的面，和记者回忆起了两人相识时的情形。年届五十的温瑞安非常准确地告诉记者，两人相识的时间是1998年2月26日晚上。那天温瑞安去广州某剧场看芭蕾表演，射灯下翩翩起舞的刘静飞一下子便钻进了他的视线。表演结束后，温瑞安动用了秘书、助理、老师和朋友等一切关系，千方百计地结识了刘静飞。

此后温瑞安开始频频“进攻”。刘静飞终于被打动了。但此时远在宜昌的父母不知道温瑞安是谁，正好当时电视里在放《四大名捕》，她就告诉家里人：“去看《四大名捕》，那就是他写的。”

回忆往事，温夫人笑说：“温巨侠是一个浪漫的人。”温巨侠则说：“浪漫是一种情怀。”这种情怀温瑞安认为直接来自于他的父亲。温巨侠的父亲原是广东梅县人，后来因为得不到自己所爱的人，负气出走马来西亚。温巨侠说：“爱和写诗一样，都需要冲动。她就是让我冲动的人。”

温巨侠的冲动“物有所值”。2000年8月，两人在香港举行了婚姻公证。两年之后，这一对神仙眷侣有了自己的BABY，温瑞安为儿子取名为“温良玉”，这是温瑞安写小说时用过的笔名。

评“金”“古”

“金、梁、古、温”，这是目前公认的新派武侠小说家的排名。记者请温瑞安谈谈对这个排名的看法，温巨侠非常腼腆地说：“这是读者朋友的抬举。”对于三大家中的梁羽生与古龙，温瑞安告诉记者，自己与他们并无深交。据温瑞安回忆，上个世纪七八十年代，他曾与二位大师有过短暂的几次相逢，但都是在诸如研讨会之类的场合。温瑞安的随从，在台、港文学界亦自成一家的叶浩先生在一旁补充说，有一次古龙看了温瑞安的小说之后，曾说过这样的话：以后的时代是温瑞安的。记者向温瑞安求证，温巨侠谦恭地回答：“我很惭愧。”

谈起古龙，温瑞安说道：“我是他的继承人。”温瑞安十分佩服古龙，认为在金庸之后，古龙另辟天地，自成大家，对于武侠小说的发展居功至伟。他认为自己主要继承了古龙小说的两个方面：一是短句式的叙事方式，二是古龙小说中的平民精神。“侠义在人间。”温瑞安说。对平等与自由的梦想是武侠小说存在的理由。

同写武侠，温瑞安自称是“金迷”。金庸与他的关系，亦师亦友，相互欣赏。金庸曾经批评他的小说，另辟段落写山川风景，不够自然；文章写得像倪匡一样快，未必是好事；兄弟背弃出卖的情节重复，不宜写得太多……这些善意的批评，温瑞安大都能够接受。他认为，在古白话和现代语言的结合上，金庸的小说已经“天下无敌”。

记者问起目前金庸正在修改小说的事情，温瑞安表示钦佩：“作为一个金迷，我是反对的，作为同弄文学的人，则表示赞成。”“但是过度的修改对作品来说，有时候未必是件好事。情节可以更天衣无缝，结构可以更完满，却难免缺少当初的酣畅淋漓和痛快洒脱了。”温瑞安说。

武侠的观念

温瑞安对台湾诗人余光中亦极为钦佩。记者问：“余光中曾经说，自己的散文比诗要好，那么你怎么看待自己的小说和诗？”

温瑞安笑了。“余光中的散文确实比他的诗好。至于我，则是诗比小说好。超新派小说的真正创始人是古龙，我只是继承而已。武侠一道，金庸算是承前，我则是启后。伟大的文学家必须做到一点：你可以空前，但不能绝后。”

温瑞安认为做文学最重要的是要有一种情怀。这种情怀，要能够让人看到人性之不足与为人的困境。温巨侠用他的《四大名捕》来解释：

“小说里的每一个人都有缺点，最明显的是无情。他不会武功，最接近一个正常人，然而他残废。在退无可退之时，他唯一能倚仗的，是自己毒辣但光明正大的暗器。

有一种人是可以毒辣但光明正大的，比如女性。她们弱小，在非常的际遇里要求得生存，只有以不变应万变。这是弱小者要求自强的代价。

追命玩世不恭；铁手宅心仁厚，总是以德报怨，所以总是在不公平的场合与人决斗；冷血是野狼养大的，49招剑式使完之后，还有断剑的绝招（那是写到无处可写时才想到的），但是他脆弱，像一个在野外逃生的孩子，需要呵护。

“这四个残缺的人合成一块，也许才是一个正常人。但是不可能，他们都有缺陷，却又各有情怀。”

这情怀，就是温巨侠的武侠观念。相信这个世界总有残缺，让温瑞安总有一颗宽容的心。

武侠的未来

写武侠曾给温瑞安带来过牢狱之灾。1980年在台湾，温瑞安曾被以“涉嫌叛乱”的罪名，押解入军法处的监狱。在接受审讯的时候，警察问他：“你为什么要写那种文章（武侠小说）？”

温瑞安答：“因为我爱中华文化。”

那个警察的下一句话让温瑞安痛苦至今：“你凭什么爱中华？”

温瑞安对记者说，那一刻，只觉得心在滴血。作为一个马来西亚华侨，温瑞安的五十年，走过的是一条始终在边缘的道路：从马来西亚到台湾地区，再从台湾到香港，最后从香港到深圳。温瑞安说：“我是在一步步向中华文化靠拢啊！”

对中华传统文化的珍视，让温瑞安每次回祖国内地，游圆明园、游故宫，都有一种朝圣的感觉。正是在这个意义上，温巨侠对记者谈起武侠小说的未来。

他说：“文学总有高峰和低谷，但是一个高峰过去，静一段时间，总能有新的进步。现在国内的武侠创作，受着各种各样风潮的影响，比如日本漫画，比如对玄幻小说的借鉴。但是有影响是一件好事，只要我们有自己的文化，兼收并蓄，等待一些时日，总会有新的高手出现。所以现在看到有些年轻的作者，我总是说，不要急，给他们时间。新武侠最大的希望就在于：武侠在神州。”

说完最后一句话，温巨侠深吸一口气，抬头望了望东湖边依依的垂柳。采访的最后，记者请温瑞安给本报读者题字纪念，他爽快地答应了。就在东湖边轿车的车身上，他伏身运笔，一挥而就，写的是：

“神州在，侠不灭。”

金报记者 乔奇 刘蔚丹