《谈剑新录》(罗立群 著),中国大百科全书出版社,2022年12月

2001年5月,我出版了武侠文学论文集《谈剑录》,这本《谈剑新录》也是一部武侠文学论文集,相比于《谈剑录》,这本论文集对武侠文学的研究更深、更细一些。

《谈剑新录》共收录了二十四篇论文,除了《永远的古龙》、《新派武侠小说的开山祖——梁羽生》、《解读金庸小说的武功秘籍》等几篇外,其余都是在我2006年进入暨南大学工作以后写的,是我大学教研期间武侠文学研究论文的一个汇集。

我把这二十四篇论文分成四组。第一组三篇文章,是从宏观上谈侠文化。第二组八篇文章,论述古代武侠小说,涉及文言与白话,从小说类型的角度论述了剑侠小说、技勇类文言小说、武侠公案小说和英雄儿女小说,阐述较多的是剑侠小说。第三组有五篇文章,以文献资料为依据,考证、辨析古代武侠小说的具体作品、作者及人物形象。

第四组共八篇文章,论述的是现当代的武侠小说的经典作品和大师级作家,其中《解读金庸小说的武功秘籍》和《新派武侠小说的开山祖——梁羽生》两篇文章,是在上世纪九十年代的旧文基础上加工修饰而成;《永远的古龙》一文是为珠海出版社2005年新版《古龙作品集》写的一篇序。与前三组文章相比,第四组文章更偏向于对武侠小说作品进行鉴赏,文笔也就灵动、活泼许多。

2006年10月,我从出版社调入暨南大学,工作性质也从编辑出版转向教学与科研。我的专业是中国古代文学,研究生毕业论文是武侠小说研究,因此,我除了教授中国古代文学史之外,还为学生开设了《武侠小说与中国文化》课程。

在教学与科研中,我对武侠小说这一文学类型有了更为深刻的认识。我认为中国武侠小说大致可分为两大分支:奇幻型的剑侠小说、写实型的技勇小说。

写实型武侠小说深受中华武术文化的影响,对江湖人物、武术门派、武林掌故、武术技艺、武功练习的过程与武术的威力都有着较为全面的表述,艺术性地表述了中华武术文化的源远流长和博大精深。

奇幻型武侠小说则依据奇幻的想象,宗教的底蕴,超自然的“剑术”,形迹诡秘的剑侠形象,为读者展开了一幅奇幻绚丽的艺术画卷,形成了一个与相对而言较为客观的写实型武侠小说相当不同却又关联紧密的审美体系。

两大分支的主要表达意象虽然比较明显,但在具体作品中,又并非泾渭分明,往往是杂陈混融的。这一观点,在拙著《中国武侠小说史》(新修本)、《中国剑侠小说史论》中都有表述,这本论文集当然也有所论及。

夜深人静,独坐书房,南方的冬天虽不是很冷,也有些许寒意。望着窗外飘飞的细雨,心有感触,思绪万千。忆及二十世纪八十年代中期,我求学于南开,同窗好友,把酒言欢,读书研讨,亲密无间。幸遇恩师朱一玄先生,对我悉心栽培,慈爱有加,又得到宁宗一、鲁德才、刘叶秋、李剑国、陈洪诸先生的指导和提携,我才能在学术上小有成就。诸位先生的做人准则、治学风格,对我有着鞭策自己的永久的魅力。

我要感谢同门师兄,苏州大学文学院教授陈桂声先生,他在百忙中抽出时间阅读本书并欣然写了一篇情真意切、提纲挈领的序文,实为拙著添光增彩。

此书能够出版,有赖于大百科出版社原社长刘国辉先生的鼎力支持以及责任编辑胡春玲、陈光、冯然的编辑加工,我很是荣幸,深表谢意!

最后感谢我的家人,尤其是我的妻子对我的理解和包容,使我没有后顾之忧,心无旁骛地从事自己的喜好。没有她的无私奉献,我是无法完成写作的。

罗立群

壬寅年春于珠海