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问“剑”于古龙——离别是为了相聚

[日期:1978-06-15] 来源:联合报/09版/影视综艺 万象  作者:薛兴国 [字体: ]

  其实我问的不是剑,是钩;是「离别钩」。是即将在联合报上连载的「离别钩」。
  古龙在作品中常说:没有相聚,哪有离别?可是古龙更强调,没有离别,又哪来的相聚?
  古龙已经有八个月没有推出作品了。
  古龙已经和读者离开八个月。
  在台湾、香港、泰国、印尼、新加坡和马来西亚这六个地方,一九七七年的十大卖座电影中,古龙的原着占了四部。这是一个空前的纪录。
  新加坡的大洋出版公司,也已经和古龙订约,要购古龙全部的作品的英译版权。那也是中国作家的一个纪录。
  然而,这八个月中,古龙心境并不是很愉快的。现在民生报连载的「七星龙王」中,有一段歌词,大概可以形容他的心境:
  喝不完的杯中酒,唱不完的别离歌。
  放不下的宝刀,上不得的高楼。
  流不尽的英雄血,杀不尽的敌人头。
  古龙在心境不好的境况下,开始思索。思索的结果,产生了「离别钩」。
  古龙说,「离别钩」以前的作品,可以说是他年轻时代的作品。那时,幻想力特别丰富,一有题材,就马上动笔,写到哪,就连载到哪。
  「离别钩」却是一个转变。
  「离别钩」代表了古龙步入壮年的阶段,开始对情节,先作整体的构思和组织;对文字的简炼和运用的技巧,也经过推敲、推理,也变得细腻;对年轻时不了解的事情,也有了新的体认;对人生的看法,更为深刻。
  古龙说,福楼拜认为,十九世纪以後就没有小说了,因为十九世纪出了太多伟大的作家,写尽了悲欢离合的七情六欲。然而,到了二十世纪,为什麽依然有那麽多小说出现呢?
  古龙说,因为福楼拜忽略了一点,就是人类的感情一直都在变。故事的曲折变化会有穷尽,人类感情的变化却是无穷的。所以,人类的思想感情,是写不尽的题材。尤其是利用不同的文学型式,可以描述出变化多端的感情思想。
  武侠小说是文学的一种型式。
  古龙认为,只要对人类有同情心,只要具有悲天悯人的胸怀,不管用什麽型式创作,都应该可以列入文学的殿堂。
  古龙的作品,除了包含人类思想感情的变幻外,所宣泄出来的人生观,是非常积极的。古龙一直都描写光明的思想,磊落的行径,肯定邪不胜正,肯定苦练才能造就成功,讴歌朋友之义和大丈夫有所不为和有所不必为的行径。
  古龙的作品,没有灰色的人生,绝不让读者在看完後,会兴起人生乏味而想自杀的念头。古龙带给读者的,是积极,是进取,是努力,是奋斗。所以,离别了八个月之後,古龙和读者相聚了。
  以他的「离别钩」。

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