你好,游客 登录 注册 搜索
武侠小说 的搜索结果
以金庸、梁羽生和古龙为代表的金庸时代的武侠小说,用富有现代象征意义的中国文化文本弥补了“五四”以来大陆主流雅文学单线发展的缺憾,维持了文学生态的平衡。80年代中期以降的“后金庸”时代,武侠作品则日益明显地显现出“文化工业”的复制性和后现代的平面化、娱乐化特点。武侠小说的发展,关键在于作者的观念转换、文化超越以及文体开放。
https://www.rxgl.net/html/c15/2014-03/2859.html日期:2014-3-4 9:13:14
南方的武师特地在这些农具上创造出一些招式,使到出身农家的徒弟可以就地取材来护身抗敌。还有一种武器也是南方人所独有的,那就是桥凳。广东的农村每一个家庭里都有桥凳,那是一条长板,下面钉上四只木脚,易于搬动。
https://www.rxgl.net/html/c16/2013-09/2709.html日期:2013-9-19 6:47:05
武侠小说后来主要被玄幻取代了。它们共同的特点是讲究奇幻,区别是文化元素不一样。武侠小说的元素是国学,是儒道佛这些传统元素;玄幻的元素是现代化的,西方的、科技的、异域的。
https://www.rxgl.net/html/c15/2013-08/2680.html日期:2013-8-22 0:51:02
武侠小说的争奇竞艳,多姿多彩,正如万紫千红的花圃,赏花者大可自己挑选心目中的“花中第一流”。在此,毫无疑问地,武侠小说的“文备众体”——既可如《神雕侠侣》写缠绵悱恻的爱情、《剑海鹰扬》写波诡云谲的斗智、《决战前后》写扑朔迷离的阴谋、《大唐双龙传》写英雄崛起的传奇,亦不妨如《蜀山剑侠传》般的神妙瑰怪、《寻秦记》的幻异时空——在其间起了相当重要的作用。读者虽仅读无限爱小说,却可随兴之所至,各自获得阅读的快意。
https://www.rxgl.net/html/c17/2012-06/2289.html日期:2012-6-8 11:00:40
武侠小说的读者广泛分布于各种文化阶层,除了小说本身力图融会各种文化心理之外,读者对于作品的期待视野也影响作品的产出。无论是刀光剑影或是人生感悟,读者对于作品的期待多因时空背景而异。
https://www.rxgl.net/html/c15/2011-06/1936.html日期:2011-6-20 19:13:19
只要谈武侠小说,就必须谈金庸。但一谈金庸,古龙就不能遗漏。打个比方:金庸像武侠小说里的狄更斯,古龙则是武侠小说里的海明威。金庸是老写法的集大成者,古龙则是新美学的开创者。古大师最好的小说在我看来是《七种武器》,七个中篇组成了一部长篇,每个中篇貌似讲述一种武器及其使用者的传奇,真正演绎的却是主人公身上独特的品德与个性。古龙对小说叙事方法的理解和他在语言方面的天赋,是他那个领域里最前卫、也最具诗性的。有些功力甚至连严肃文学的作家们也难望其项背。
https://www.rxgl.net/html/c15/2010-04/1580.html日期:2010-4-11 10:45:03
金庸以其武侠小说著称于世。对金庸作品评论的文章也不胜枚举、褒贬不一。笔者认为金庸小说具有很高的美学价值,并从金庸小说的侠文化;金庸小说的琴棋书画;金庸小说的美食与美酒三个方面谈了金庸小说的审美意趣,同时指出在现代汉语小说作家中恐怕很少有名气能超过金庸的人,金庸已成为华人世界家喻户晓的人物,可以说有华人的地方就一定有金庸的武侠小说,其原因就在于金庸的武侠小说具有很高的美学价值。
https://www.rxgl.net/html/c15/2009-10/1509.html日期:2009-10-29 19:28:07
此文源自2008年5月10日龚鹏程老师在北师大武侠奇幻社纪念司马翎系列活动期间的讲座实录
https://www.rxgl.net/html/c16/2008-11/1207.html日期:2008-11-28 1:07:02
1974年12月武侠春秋上的小说武侠小说-->1977年台湾的华新(即桂冠)本《楚留香传奇》代序
https://www.rxgl.net/html/c11/2008-11/1199.html日期:2008-11-22 1:08:50
1968年7月文化旗上的此茶难喝小说武侠小说
https://www.rxgl.net/html/c11/2008-11/1198.html日期:2008-11-21 0:40:45
    香港是新派武侠小说发源地,50年代初期,出现第一部现代武侠:《虎鹤双形》。
https://www.rxgl.net/html/c15/2007-06/974.html日期:2007-6-20 22:38:08
  西汉武帝时司马迁在《史记》中为游侠、刺客立传,虽然这是严肃的史事,而非武侠小说,但文中游侠的侠义慷慨精神,则深深感动读者,实可视为武侠小说发展中的原动力。经过魏晋南北朝的酝酿,最迟在唐代,武侠小说已开始萌芽。唐人传奇中,裴铏的《聂隐娘》、《昆仑奴》,孙光宪的《荆十三娘》、袁郊的《红线》,杜光庭的《虬髯客传》等作品,确是颇为成熟的武侠短篇小说。宋初吴淑的《江淮异人传》及明人伪托唐段成式所撰的《剑侠传》(大抵取材于皇甫氏《原化记》、段成式《酉阳杂俎》、裴铏传奇、袁郊甘泽谣、康骄剧谈录、孙光宪《北梦琐言》、王定《保唐摭言》、王铚补侍儿小名录、吴淑《江淮异人传》、洪迈《夷坚志》诸书,都是唐宋时的著作),则更是辑录武侠短篇小说的专书。还有宋代说话中的朴刀、杆棒两类,亦是属于这一类。明代的《水
https://www.rxgl.net/html/c15/2007-06/955.html日期:2007-6-18 10:14:27
前言
我国武侠小说源远流长,影响深广。就其「用武行侠」的内容性质而言,早在唐人传奇领一代文学风骚之际,即已大量涌现这类「作意好奇」的古典文言豪侠篇章,在文人学士中褒贬不一。而後历经宋、元民间流传的「说公案」话本小说以通俗化的俚语著书,扩其波澜;再由明、清始兴的章回体侠义小说发扬蹈厉,普及社会大众,乃□□然成为我国通俗文学的主脉之一,广受各阶层读者喜爱。
特别是进入民国後,武侠小说名家辈出,大放异彩!他们针对当时动汤不安的政局以及社会人心苦闷、渴望能看到侠客「替天行道」济世救民的迫切需求,遂纷纷挥舞生花妙笔,驰骋想像;勾勒成一幅又一幅充满传奇色彩的「江湖众生图」。他们或表彰侠烈至性,或刻划家恨国仇,或渲染正邪之
https://www.rxgl.net/html/c17/2007-06/952.html日期:2007-6-18 10:07:08
  胡适先生有1句话说得很好,“1时代有1时代之文学”①。就如《诗经》之后有楚辞,骈文兴盛过后有古文运动,唐宋诗词完了明清便开始流行小说。而当文言文利大于弊的时候,适应新时代国民思想的需要,白话文正式登上历史舞台。同样的,我以为武侠小说在经历了20世纪后50年的辉煌之后,照历史的趋势,是该走下坡路了。
https://www.rxgl.net/html/c15/2007-06/951.html日期:2007-6-18 10:07:04
  武侠小说是近一甲子以来华人社会中最有魅力的一种大众读物;而其成为热门话题或具有争议性之问题者,为时亦久。大约从一九二○年代平江不肖生向恺然的《江湖奇侠传》问世并陆续拍成十八集《火烧红莲寺》电影风靡全中国起,不虞之毁誉即纷至沓来。
https://www.rxgl.net/html/c17/2007-06/931.html日期:2007-6-17 9:11:37
  • 1/3
  • 1
  • 2
  • 3
  • »